A.提供治理人民的方法
B.教人民欣賞音樂(lè)
C.給人民帶來(lái)快樂(lè)
D.豐富人民的業(yè)余生活
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A.調(diào)節(jié)人對(duì)安樂(lè)的享受
B.制定婚姻冠笄的禮儀
C.使人交往正?;?br />
D.指導(dǎo)人們?nèi)绾紊溧l(xiāng)食饗
A.節(jié)制人心
B.調(diào)和人生
C.推行國(guó)家政策
D.防止傾邪的行為
A.設(shè)置一個(gè)官僚機(jī)構(gòu)安插冗員
B.拉近政府與百姓的距離
C.善民心,易風(fēng)俗
D.提升國(guó)家形象
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
A.誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。譯文:真誠(chéng)是天的德性,追求真誠(chéng)的人的德性。
B.有弗學(xué),學(xué)之弗能弗措也。譯文:有不曾學(xué)過(guò)的知識(shí),學(xué)習(xí)了還不能通曉就不放棄。
C.有弗問(wèn),問(wèn)之弗知弗措也。譯文:有不問(wèn)過(guò)慮的疑問(wèn),問(wèn)了還不明了就不放棄。
D.有弗思,思之弗得弗措也。譯文:有不曾考慮的問(wèn)題,考慮了還不得其解就放棄。
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“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇?()
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
《漢書(shū)》記載的歷史,以什么朝代為主?()
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宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是()。
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
據(jù)記載,誰(shuí)曾帶著樂(lè)隊(duì)到西方各國(guó)去旅行,并進(jìn)行音樂(lè)交流?()
中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型?()
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在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()