A、掌握知識(shí)與發(fā)展能力統(tǒng)一
B、間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
C、發(fā)揮學(xué)生主體性
D、知情意統(tǒng)一
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A、個(gè)性發(fā)展是相對(duì)于單個(gè)命體各方面的平均發(fā)展而言的
B、個(gè)性發(fā)展是相對(duì)于社群內(nèi)部眾多個(gè)體的高度趨同發(fā)展而言的
C、個(gè)性發(fā)展是相對(duì)于全面發(fā)展而言的
D、個(gè)性發(fā)展是指?jìng)€(gè)體獨(dú)特內(nèi)在潛能的發(fā)展或具有社會(huì)意義的個(gè)體獨(dú)特性的發(fā)展
A、場(chǎng)獨(dú)立
B、場(chǎng)依存
C、沉思型
D、輻合型
A、引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)
C、引導(dǎo)和組織學(xué)生運(yùn)用知識(shí)
D、檢查和鞏固知識(shí)
A、是一種在教學(xué)過(guò)程開(kāi)始之前對(duì)學(xué)生已有準(zhǔn)備狀況所作的粗略評(píng)估
B、它僅限于查明、辨識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)方面存在的各種困難或障礙
C、其根本目的在于摸清學(xué)生已有的基礎(chǔ)、準(zhǔn)備狀況
D、其最終的目的是為了方便教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教
A、孔子
B、洛克
C、裴斯泰洛齊
D、赫爾巴特
最新試題
個(gè)體認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力是指（）。
教師所倡導(dǎo)的理論和所采用的理論是一致的。（）
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)表現(xiàn)出一定的學(xué)習(xí)效果，為鼓勵(lì)學(xué)習(xí)行為的持續(xù)性，這時(shí)可以采?。ǎ?。
智力發(fā)展較差的學(xué)生，通過(guò)老師的具體提示或通過(guò)具體的學(xué)習(xí)可以熟練運(yùn)用學(xué)習(xí)策略。（）
直接教學(xué)是以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。（）
以下關(guān)于課堂紀(jì)律的說(shuō)法正確的是（）
測(cè)驗(yàn)、問(wèn)卷、觀察、談話(huà)法均屬于正式評(píng)價(jià)。（）
符號(hào)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是S-R聯(lián)結(jié)過(guò)程。（）
生成學(xué)習(xí)理論主張，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)自己內(nèi)部的心理表征的過(guò)程，是對(duì)（）的說(shuō)明。
場(chǎng)依存型的學(xué)生易于接受別人的暗示。（）