A、理學教育家張栻創(chuàng)辦了城南書院，曾經(jīng)主教岳麓書院。
B、張百熙是近代學制奠基者。
C、女學教育家朱劍凡創(chuàng)辦周南女子學堂。
D、磨血教育家胡元倓創(chuàng)辦長沙師范等學校。
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A、明代湖湘書院教育深受王陽明心學的影響，取代了程朱理學在湖南的地位。
B、宋代湖湘書院教育的一個重要特點：理學與書院結(jié)合在一起。
C、元代湖湘書院教育以程朱理學為主，重義理、輕詞賦，適應了統(tǒng)治者高度重視理學的需要，并出現(xiàn)了科舉盛況。
D、清代前中期湖湘書院教育。清代湖湘書院的經(jīng)費主要由政府撥給，八股文為主要教學內(nèi)容，乾嘉后，漢學也成為重要的教學內(nèi)容。
A、1902年，長沙人張百熙擬定了《欽定學堂章程》。
B、長沙教育王胡元倓，創(chuàng)辦了長沙師范。
C、1897年，湖南巡撫陳寶箴在長沙設(shè)立時務學堂
D、女學教育家朱劍凡：創(chuàng)辦周南女子學堂
A、無所依傍、浩然獨往的獨立根性
B、心懷天下、勇于獻身的愛國情操
C、兼收并蓄、博采眾長的創(chuàng)新意識
D、關(guān)注現(xiàn)實、體用結(jié)合的經(jīng)世學風
A.社會歷史
B.民族文化背景
C.地理環(huán)境
D.部落圖騰
A.佛教傳入湖南是在晉代。
B.西晉武帝泰始四年（268），竺法崇在長沙岳麓山創(chuàng)立麓山寺，被稱為“湖湘第一道場”。
C.隋唐五代為湖湘佛教的興盛時期。
D.在元明兩代，南禪宗在湖南傳承者，主要是禪宗的楊岐派的高僧。
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天子山因古代土家族領(lǐng)袖向大坤率領(lǐng)當?shù)剞r(nóng)民起義而被擁為“向王天子”而得名。
“革命搖籃，領(lǐng)袖故里”是形容湖南省的紅色旅游資源。
下列屬于湖湘飲食百年老店的有（）。
文廟是岳麓書院講學、藏書、祭祀三大功能的重要組成部分。
衡陽歷史悠久、名勝古跡眾多，比如：天子墳、來雁塔、珠暉塔。
鬼谷子是縱橫家的鼻祖，也是一位卓有成就的教育家。
四排三間的木結(jié)構(gòu)穿斗式房屋是湘西山區(qū)民居中使用最多的一種。
新寧縣素有“五嶺皆炎熱，宜人獨新寧”之譽。
初具雛形的楚地菜肴烹調(diào)技術(shù)大致形成于（）時期。
以下蘇仙嶺景點說法正確的是（）。