A.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素的關(guān)系長(zhǎng)期穩(wěn)定不變
B.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素的關(guān)系經(jīng)常變化
C.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素之間能夠相互協(xié)調(diào)
D.民族結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素之間能夠相互影響
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.語言屬性
B.族體屬性
C.社會(huì)屬性
D.文化屬性
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
A.共同語言
B.共同地域
C.共同血統(tǒng)
D.共同風(fēng)俗習(xí)慣
A.梁?jiǎn)⒊?br />
B.汪兆銘
C.李大釗
D.王明
A.族類
B.族種
C.種類
D.部類
最新試題
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國(guó)家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為（）。
?由于全球范圍內(nèi)對(duì)少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會(huì)”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?李亦園先生認(rèn)為中國(guó)人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究？（）
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國(guó)社會(huì)時(shí)，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念？（）
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。