A.奧蘇泊爾
B.加涅
C.斯金納
D.布盧姆
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A.獨(dú)創(chuàng)性
B.靈活性
C.敏捷性
D.深刻性
A.具有高度的靈活性
B.動(dòng)覺控制增強(qiáng)
C.動(dòng)作銜接連貫
D.動(dòng)作具有輕快感
最新試題
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，在（）的兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，具有了抽象概念，能夠進(jìn)行邏輯推理。
拋錨式教學(xué)的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義，它要求建立在假設(shè)時(shí)間或者假設(shè)問題的基礎(chǔ)上。
認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論指出，學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)（）能促進(jìn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)遷移。
（）強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使他們有機(jī)會(huì)在不同情境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化和形成問題解決能力。
人本主義重視教學(xué)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。
人本主義心理學(xué)認(rèn)為人的成長來源于個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展，擴(kuò)充成熟的驅(qū)力。
建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表述，它只是一種解釋，一種假設(shè)，并不是問題的最終答案。下列對(duì)知識(shí)的描述正確的是（）。
李明能將在語文的學(xué)習(xí)中習(xí)得的閱讀技巧、寫作技巧運(yùn)用到英語學(xué)習(xí)當(dāng)中。李明利用的是（）。
根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，學(xué)生認(rèn)識(shí)花草樹木之間的相同點(diǎn)并將二者歸于“植物”范疇。這種學(xué)習(xí)是（）。
教學(xué)中變式的運(yùn)用是為了凸顯事物的本質(zhì)特征，所以變式的有效性并不在于其代表性，而在于變式運(yùn)用的數(shù)量。