單項(xiàng)選擇題陜西進(jìn)入聯(lián)合國(guó)人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的是（）。

A.中國(guó)剪紙
B.秦腔
C.鳳翔泥塑
D.太白酒釀造技藝


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1.單項(xiàng)選擇題綜合運(yùn)用各種形式的新媒體終端和信息傳播平臺(tái)的綜合運(yùn)用在（）報(bào)道中具有特別明顯優(yōu)勢(shì)。

A.突發(fā)重大事件
B.重要政策發(fā)布
C.政府信息公開(kāi)
D.群眾互動(dòng)討論

2.單項(xiàng)選擇題以下不屬于建設(shè)文化強(qiáng)省的“八大工程”的是（）。

A.核心價(jià)值引領(lǐng)工程
B.宣傳輿論導(dǎo)向工程
C.文化人才引進(jìn)工程
D.文化精品繁榮工程

4.單項(xiàng)選擇題（）是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保障。

A.堅(jiān)持馬克思列寧主義思想
B.人民代表大會(huì)制度
C.中國(guó)特色社會(huì)主義制度
D.改革開(kāi)放

5.單項(xiàng)選擇題省委省政府強(qiáng)調(diào)宣傳文化系統(tǒng)的全省性評(píng)比表彰活動(dòng)要更多地向（）傾斜。

A.高端文化人才
B.專(zhuān)門(mén)文化人才
C.民營(yíng)文化企業(yè)
D.基層

最新試題

?信息文明采取的交流方式是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?民族互動(dòng)非常劇烈的中國(guó)社會(huì)，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì)，會(huì)陷入（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?李亦園先生認(rèn)為中國(guó)人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?由于全球范圍內(nèi)對(duì)少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開(kāi)發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說(shuō)的為“原始的富裕社會(huì)”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?由于開(kāi)發(fā)對(duì)于狩獵采集社會(huì)的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類(lèi)學(xué)家開(kāi)始呼吁如何利用原住民族的什么知識(shí)與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識(shí)”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦?？（?/p>

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）

題型：多項(xiàng)選擇題

?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國(guó)家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會(huì)權(quán)利，第一世界國(guó)家的原住民族，雖然接受了社會(huì)保障，但緊接著導(dǎo)致了社會(huì)的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會(huì)的弱勢(shì)化是聯(lián)系在一起的？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國(guó)社會(huì)時(shí)，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題