A.斯騰伯格
B.加德納
C.羅杰斯
D.加涅
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A.李吉林
B.段力佩
C.顧泠沅
D.邱學(xué)華
A.《禮記·學(xué)記》
B.韓愈的《師說(shuō)》
C.韓愈的《進(jìn)學(xué)解》
D.孔子的《論語(yǔ)》
A、學(xué)科之間相互交叉、滲透和融合，這是人類知識(shí)發(fā)展本身的內(nèi)在要求和客觀
B、有利于消除學(xué)生孤立地看待各門學(xué)科知識(shí)的傾向，幫助學(xué)生形成完整的世界觀
C、有利于學(xué)生探索各門學(xué)科知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，從中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)
D、有助于開(kāi)闊學(xué)生的認(rèn)識(shí)視野，提高學(xué)生整合知識(shí)的能力，綜合性地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決復(fù)雜問(wèn)題的能力
A、Z分?jǐn)?shù)
B、百分等級(jí)分?jǐn)?shù)
C、百分制分?jǐn)?shù)
D、五分制分?jǐn)?shù)
A、教育制度本身要體現(xiàn)出對(duì)受教育者基本人權(quán)或自由的尊重
B、教育應(yīng)面向?qū)W生開(kāi)展基本人權(quán)與自由的教育
C、教育必須尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性
D、教育應(yīng)首先滿足社會(huì)或國(guó)家的需要
最新試題
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分，其內(nèi)容應(yīng)該包括（）。
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。（）
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說(shuō)成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)（）。
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫(xiě)之后，可以通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做（）
對(duì)課程組織持社會(huì)問(wèn)題取向的學(xué)者有（）。
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。（）
教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展只有正向功能。（）
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間，中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。（）