A、靈境
B、真境
C、物鏡
D、神境
E、情境
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A、真境
B、事境
C、物鏡
D、神境
E、情境
A、言語(yǔ)的特征性
B、細(xì)節(jié)的特征性
C、場(chǎng)景的特征性
D、事件的特征性
E、以上都正確
A、典型
B、形象
C、意象
D、意境
E、以上都是
A、語(yǔ)言層面
B、意蘊(yùn)層面
C、語(yǔ)義層面
D、語(yǔ)音層面
E、形象
A、打破了俄國(guó)形式主義以來(lái)文本研究的封閉性
B、消解了文學(xué)文本的中心地位
C、強(qiáng)調(diào)文本是開(kāi)放的
D、強(qiáng)調(diào)文本的意義的多重性
E、強(qiáng)調(diào)文本體系的封閉性
最新試題
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()