A.唯意志論
B.唯動(dòng)機(jī)論
C.唯效果論
D.唯目的論
E.唯手段論
您可能感興趣的試卷
- 鄉(xiāng)鎮(zhèn)中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師第一單元模擬試卷一
- 鄉(xiāng)鎮(zhèn)中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師第一單元模擬試卷二
- 鄉(xiāng)鎮(zhèn)中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師第一單元模擬試卷三
- 鄉(xiāng)鎮(zhèn)中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師第二單元模擬試卷一
- 鄉(xiāng)鎮(zhèn)中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師第二單元模擬試卷三
- 鄉(xiāng)鎮(zhèn)中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師第一單元考前沖刺試題一
- 鄉(xiāng)鎮(zhèn)中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師第一單元考前沖刺試題二
你可能感興趣的試題
A.動(dòng)機(jī)與目的、效果與手段的統(tǒng)一
B.動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的統(tǒng)一
C.動(dòng)機(jī)與手段、目的與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一
E.目的與動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一
A.有利
B.自主
C.公正
D.互助
E.奉獻(xiàn)
A.醫(yī)務(wù)人員滿足自我心理需求的手段
B.醫(yī)務(wù)人員行為的監(jiān)視器和調(diào)節(jié)器
C.維護(hù)醫(yī)德原則的重要保障
D.維護(hù)醫(yī)德規(guī)范的重要保障
E.使醫(yī)德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)德行為的中介和橋梁
A.病人評價(jià)和家屬評價(jià)
B.院長評價(jià)和同事評價(jià)
C.社會(huì)評價(jià)和自我評價(jià)
D.外在評價(jià)和自我評價(jià)
E.社會(huì)評價(jià)和內(nèi)在評價(jià)
A.學(xué)習(xí)醫(yī)德理論知識(shí)
B.在醫(yī)療衛(wèi)生保健實(shí)踐中修養(yǎng)
C.有的放矢
D.持之以恒
E.追求慎獨(dú)
最新試題
醫(yī)務(wù)人員,在醫(yī)學(xué)道德方面所進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉和自我陶冶過程,以及在此基礎(chǔ)上達(dá)到的醫(yī)德境界,這就叫做()
對醫(yī)德修養(yǎng)的意義的正確表述是()
醫(yī)德修養(yǎng)的意義直接體現(xiàn)為()
醫(yī)學(xué)道德自我表現(xiàn)評價(jià)的方式是()
依評價(jià)主體的不同,醫(yī)德評價(jià)可分為兩種,它們是()
醫(yī)學(xué)道德評價(jià)的方式是依靠()
在醫(yī)學(xué)道德評價(jià)中,我們應(yīng)堅(jiān)持()
醫(yī)德理論修養(yǎng)直接解決的矛盾是()
既是一種醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)方法,又是一種醫(yī)學(xué)道德境界的是()
醫(yī)學(xué)道德教育的過程不包括()