A.有沒有堅定的醫(yī)德信念
B.有沒有克服困難的醫(yī)德意志
C.是否情愿去做合乎醫(yī)德要求的事
D.醫(yī)德知與行能否統(tǒng)一
E.對醫(yī)德善惡由不知到知，由知之不多到知之較多
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A.醫(yī)德修養(yǎng)為醫(yī)務人員完善醫(yī)德人格所必需
B.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)患關系所必需
C.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)護關系所必需
D.醫(yī)德修養(yǎng)為轉變不良醫(yī)風所必需
E.醫(yī)德修養(yǎng)為有效保護自己所必需
A.深刻性
B.穩(wěn)定性
C.他律性
D.監(jiān)督性
E.約束性
A.相輔相成、互相補充
B.完全一致、可以替代
C.互相沖突、都不可信
D.比較混亂、說不清楚
E.前后矛盾、比較混亂
A."醫(yī)乃仁術"
B.有能力做的就應該去做
C."大醫(yī)精誠"
D.臨床醫(yī)學決策同時也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學技術應用于臨床必須有醫(yī)德參與
A.唯意志論
B.唯動機論
C.唯效果論
D.唯目的論
E.唯手段論
最新試題
醫(yī)德修養(yǎng)的意義直接體現為（）
醫(yī)學道德評價中自身評價是醫(yī)務人員（）
醫(yī)學道德評價的方式是依靠（）
醫(yī)學修養(yǎng)中所指的“慎獨”是出自（）
在醫(yī)德評價中，自我評價方式及主觀評價力量是指（）
評價醫(yī)學道德行為善惡的根本標準是（）
醫(yī)德教育的目的是（）
醫(yī)德評價的意義應除外（）
評價醫(yī)療行為是否有利于人類生存和改善，是否有利于人類健康符合（）
在進行醫(yī)德評價時，應防止的“四種片面依據論”不是指（）