A.相輔相成、互相補(bǔ)充
B.完全一致、可以替代
C.互相沖突、都不可信
D.比較混亂、說不清楚
E.前后矛盾、比較混亂
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A."醫(yī)乃仁術(shù)"
B.有能力做的就應(yīng)該去做
C."大醫(yī)精誠"
D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時(shí)也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與
A.唯意志論
B.唯動(dòng)機(jī)論
C.唯效果論
D.唯目的論
E.唯手段論
A.動(dòng)機(jī)與目的、效果與手段的統(tǒng)一
B.動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的統(tǒng)一
C.動(dòng)機(jī)與手段、目的與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一
E.目的與動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一
A.有利
B.自主
C.公正
D.互助
E.奉獻(xiàn)
A.醫(yī)務(wù)人員滿足自我心理需求的手段
B.醫(yī)務(wù)人員行為的監(jiān)視器和調(diào)節(jié)器
C.維護(hù)醫(yī)德原則的重要保障
D.維護(hù)醫(yī)德規(guī)范的重要保障
E.使醫(yī)德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)德行為的中介和橋梁
最新試題
醫(yī)學(xué)道德評價(jià)的方式是依靠()
下面關(guān)于醫(yī)德教育的意義不包括()
醫(yī)學(xué)修養(yǎng)中所指的“慎獨(dú)”是出自()
醫(yī)學(xué)道德評價(jià)中自身評價(jià)是醫(yī)務(wù)人員()
關(guān)于醫(yī)學(xué)道德教育意義的敘述,不包括()
醫(yī)德教育的目的是()
醫(yī)德評價(jià)的意義應(yīng)除外()
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的根本途徑是()
培養(yǎng)全面、合格的醫(yī)學(xué)人才的重要手段是()
對醫(yī)德修養(yǎng)的意義的正確表述是()