A．教育的神話起源說(shuō)
B．教育的勞動(dòng)起源說(shuō)
C．教育的心理起源說(shuō)
D．教育的生物起源說(shuō)
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A．專政型
B．溺愛(ài)型
C．民主型
D．指導(dǎo)型
A．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
B．《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》
C．《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》
D．《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》
A．唐代
B．宋代
C．元代
D．清末
A．個(gè)體功能和社會(huì)功能
B．顯性功能和隱性功能
C．調(diào)節(jié)功能和控制功能
D．正向功能和負(fù)向功能
A．道德形象
B．領(lǐng)導(dǎo)形象
C．人格形象
D．文化形象
最新試題
簡(jiǎn)述我國(guó)《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
小學(xué)教育目的對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)有哪些指導(dǎo)意義?
閱讀下列案例材料，然后在答題卷相應(yīng)的題號(hào)旁作答?；▓@里，同學(xué)們都紛紛說(shuō)了自己喜歡的花，這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了：“老師，我最喜歡的是仙人掌，它雖然全身長(zhǎng)滿了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺叢中還能開(kāi)出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花，也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王，見(jiàn)同學(xué)們都不贊同他，便據(jù)理力爭(zhēng)。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng)，賞花與育人不也同樣嗎?我激動(dòng)地走到李剛身邊，摟著他的肩對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“李剛說(shuō)得對(duì)。仙人掌雖然渾身是刺，但是他刺中也有美麗的花，我們不能只看到它的刺，就看不到它的花啦；更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對(duì)待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣，特別是對(duì)缺點(diǎn)多一些的同學(xué)，更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點(diǎn)。‘花’有千萬(wàn)種，各有優(yōu)缺點(diǎn)，你們說(shuō)對(duì)不對(duì)?”說(shuō)著我拍了拍李剛的肩，我的話贏得了一片掌聲，李剛也不好意思地低下了頭。請(qǐng)你分析：(1)讀了《刺中有花》一文，你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)?(2)你認(rèn)為對(duì)個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化，應(yīng)從哪些方面著手?
基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是
德育工作既要耐心細(xì)致，叉要寬嚴(yán)相濟(jì)，有松有緊。()
學(xué)生認(rèn)識(shí)與人類認(rèn)識(shí)過(guò)程明顯不同，下列不是其顯著特點(diǎn)的是
素質(zhì)教育就是多開(kāi)展課外活動(dòng)、多上文體課。
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對(duì)象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。
簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。
以“教育的多元化”為主要特征的是（）