A.間接性
B.概括性
C.歸納性
D.指向和集中
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A.陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)
B.陳述性知識(shí)個(gè)體提取線索是無意識(shí)進(jìn)行的
C.陳述性知識(shí)主要是用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物
D.陳述性知識(shí)主要解決是什么的問題，是一種靜態(tài)的性質(zhì)
A.復(fù)習(xí)是防止遺忘的最根本的方法
B.復(fù)習(xí)要及時(shí)，當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容一定要當(dāng)天復(fù)習(xí)
C.讓多種感官參與復(fù)習(xí)活動(dòng)效果好
D.復(fù)習(xí)次數(shù)越多，記憶效果越理想
A.重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力
B.正確處理知識(shí)教學(xué)與能力訓(xùn)練的關(guān)系
C.選擇直觀性的教學(xué)手段
D.補(bǔ)充必要的教材
A.道德認(rèn)知
B.道德行為
C.道德情感
D.德育內(nèi)容
A.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念
B.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量
C.科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段
D.科學(xué)技術(shù)決定著教育的發(fā)展速度和規(guī)模
最新試題
（）不屬于中國封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的制約。
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。（）
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）
課程即計(jì)劃，意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。（）
1904年，清政府首次出臺(tái)國家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）
新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）