單項(xiàng)選擇題明朝中期，桂林古田壯民大起義時(shí)的首領(lǐng)是（）。

A.韋朝威；吳凌云
B.吳凌云；覃萬賢
C.韋朝威；覃萬賢
D.劉永福；覃萬賢


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1.單項(xiàng)選擇題實(shí)現(xiàn)各民族權(quán)利的平等，一方面要禁止任何民族享有任何特權(quán)，另一方面要保護(hù)少數(shù)民族的（）。

A.風(fēng)俗習(xí)慣
B.語言文字
C.平等權(quán)益
D.經(jīng)濟(jì)權(quán)利

2.單項(xiàng)選擇題我國各民族之間在長期的奮斗中，早已形成了團(tuán)結(jié)互助，和睦相處，共同進(jìn)步的如下關(guān)系（）。

A.少數(shù)民族可以離開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間相互離不開
B.漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開
C.漢族可以離開少數(shù)民族.少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族與少數(shù)民族誰也離不開誰
D.漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族可以相互分開

3.單項(xiàng)選擇題下列農(nóng)業(yè)產(chǎn)品中，（）是產(chǎn)于廣西的水果。

A.桂七芒果
B.蟠桃
C.櫻桃
D.椰子

最新試題

?民族互動(dòng)非常劇烈的中國社會(huì)，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì)，會(huì)陷入（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過程是指（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個(gè)概念？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?由于全球范圍內(nèi)對(duì)少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會(huì)”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）

題型：多項(xiàng)選擇題

工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個(gè)過程包括（）。

題型：多項(xiàng)選擇題