A.赫哲語
B.阿爾泰語
C.滿語
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.漢語
B.維吾爾語
C.阿爾泰語
D.蒙古語
A.東鄉(xiāng)族
B.獨龍族
C.納西族
D.塔塔爾族
A．象形文字
B．漢族形變
C．音節(jié)文字
D．拼音文字
A.父親支系
B.娘家支系
C.母親支系
A.《沽巴諺語》
B.《諺語》
C.《松巴諺語》
最新試題
?1930年代，費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進行有機的結(jié)合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當?shù)厝说睦?？（?/p>
?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。