A.1967年
B.1965年
C.1968年
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A.唐朝
B.漢朝
C.南朝
A.中華人民共和國是各族人民共同創(chuàng)立的
B.中華人民共和國各民族的地位是平等的
C.祖國統(tǒng)一大業(yè)是各族人民共同完成的
D.祖國燦爛的文化是各族人民共同創(chuàng)造的
A.《誰不說俺家鄉(xiāng)好》
B.《牡丹汗》
C.《撒赫斯》
D.《掀起你的蓋頭來》
A.《格薩爾王傳》
B.《開天辟地》
C.《天神創(chuàng)世》
D.《白云格格》
A.蒙古語
B.藏語
C.維吾爾語
D.漢語
最新試題
1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
?信息文明采取的交流方式是（）。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過程是指（）。