單項選擇題水族過去信仰萬物有靈,崇拜多神,其中大多數(shù)信是()。

A.道教
B.伊斯蘭教
C.佛教


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1.單項選擇題毛南族以信仰()為主。

A.道教
B.佛教
C.基督教
D.伊斯蘭教

2.單項選擇題鄂倫春族信奉()。

A.基督教
B.佛教
C.伊斯蘭教
D.薩滿教

4.單項選擇題滿族曾信仰多神教的()。

A.薩滿族
B.喇嘛教
C.佛教

5.單項選擇題門巴族普遍信仰()。

A.佛教
B.薩滿教
C.喇嘛教

最新試題

?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。

題型:單項選擇題

工業(yè)文明采取秩序的方式是()。

題型:單項選擇題

?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調(diào)要考慮()。

題型:單項選擇題

?信息文明采取的交流方式是()。

題型:單項選擇題

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結(jié)合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當?shù)厝说睦??(?/p>

題型:單項選擇題

?李亦園先生將文化分成哪兩類?()

題型:多項選擇題

?面對中國這一多民族的社會,我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?

題型:單項選擇題

地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進行交流的過程是指()。

題型:單項選擇題

?1930年代,費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。

題型:單項選擇題

?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學更加強調(diào)的是()。

題型:多項選擇題