A.牛
B.虎
C.狼
D.龍
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A.道教
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A.風(fēng)物傳說
B.風(fēng)畫傳說
C.世話傳說
最新試題
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?面對中國這一多民族的社會,我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強大什么的根源?()
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
?李亦園先生問費孝通先生:中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費先生強調(diào)了兩點()。
?哪位最早對文化進行明確的定義?()