單項(xiàng)選擇題清光緒帝曾發(fā)布《罪己詔》:“今茲議約,不侵我主權(quán),不割我土地,念列邦之見諒,疾愚暴之無知,事后追思,慚憤交集?!蔽闹小白h約”和“疾愚暴之無知”是指()。

A.《南京條約》三元里人民抗英
B.《北京條約》大沽保衛(wèi)戰(zhàn)
C.《馬關(guān)條約》臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭
D.《辛丑條約》義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

2.單項(xiàng)選擇題抗戰(zhàn)時(shí)期,日寇入侵內(nèi)蒙古西部,成吉思汗陵的安全受到威脅,國民政府將成陵西遷至甘肅榆中縣興隆山。這一行動(dòng)最重要的歷史意義是()。

A.體現(xiàn)了國民黨的民族平等政策
B.有利于團(tuán)結(jié)各族人民,共同抗日
C.促進(jìn)了民族融合
D.使文物免受日本侵略者的破壞

最新試題

人口的變化反映社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,從下表可推出的正確結(jié)論有()。

題型:單項(xiàng)選擇題

“小背簍,晃悠悠,笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”(《小背簍》)歌曲中的“吊腳樓”起源于下圖所示房屋建筑樣式,它是我國古代先民創(chuàng)制的()。

題型:單項(xiàng)選擇題

歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手,當(dāng)他們接過前一名選手的接力棒時(shí),“同時(shí)也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明()。

題型:單項(xiàng)選擇題

年畫是中國的一種民間藝術(shù)。明清時(shí)期,民間年畫的普遍題材是,把普度眾生的觀世音、以忠義著稱的名將關(guān)羽和玄壇真君財(cái)神趙公明呈現(xiàn)在一個(gè)畫面上。這反映的歷史文化現(xiàn)象是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

確定我國經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)為建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的中國共產(chǎn)黨的會(huì)議是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

《司馬光奏議》載:“夫農(nóng)、工、商賈者,財(cái)之所自來也……公家之利,舍其細(xì)而取其大,散諸近而取諸遠(yuǎn)則商賈流通矣,農(nóng)、工、商賈皆樂其業(yè)而安其富,則公家何求而不獲乎?”在這里,司馬光()。

題型:單項(xiàng)選擇題

史學(xué)家秦暉指出:(西)漢人往往提到異域或古時(shí)不流通黃金,謂有異于中土今日也;而唐人則對(duì)周邊民族之流通黃金津津樂道而以為異。相應(yīng)的,各國的訪唐者也常提庸人不用金,并以為異聞。材料信息實(shí)質(zhì)上說明了()。

題型:單項(xiàng)選擇題

北宋嚴(yán)格了科舉考試程序,錄取權(quán)由皇帝直接掌握,進(jìn)士及第者成為“天子門生”。此舉的主要作用是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

戰(zhàn)國以前,“百姓”是對(duì)貴族的總稱;戰(zhàn)國以后,“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

近代駐英公使郭嵩燾《使西紀(jì)程》寫道:“三代有道之圣人,非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣,求之西洋一千八百七十八年中,無有能庶幾者。圣人以一身為天下任勞,而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也,文、武、成、康,四圣相承,不及百年,而臣庶之推衍無窮,愈久而人文愈盛?!辈牧喜荒芊从车氖牵ǎ?。

題型:單項(xiàng)選擇題