A.增強了國民的民族民主意識
B.使民主共和觀念深入人心
C.打擊了帝國主義的侵略勢力
D.擴大了人民的民主和自由權利
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中國同盟會是中國第一個全國規(guī)模的、統(tǒng)一的資產階級革命政黨,其理由是()。
①規(guī)模超過興中會等組織
②有公認的領導人
③有明確的革命綱領
④有嚴密的組織機構
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.③④
A.帝國主義形成了宰割中國的同盟
B.反動政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具
C.清朝中央機構開始半殖民地化
D.帝國主義扶持袁世凱
A.肯定了五四運動所體現(xiàn)的愛國主義和民族主義精神
B.全面揭示了五四運動發(fā)生的歷史原因
C.準確分析了抗日戰(zhàn)爭后中國的政局形勢
D.體現(xiàn)了國民黨實現(xiàn)國共合作的政治愿望
“分明掛了共和招牌,而國會議員居然大聲疾呼,定要尊重孔教。這迂腐思想布滿國中,所以我們要誠心鞏固共和國體,非將這班反共和的倫理、文學等舊思想,完全洗刷的干干凈凈。否則,不但共和不能進行,就是這塊共和國招牌也是掛不住的。”資料反映的歷史事件()。
①它所倡導的最重要的政治觀念是民主
②其興起是推翻帝制、實施資產階級民主政治要求在思想文化領域的反應
③后期主要宣傳馬克思主義思想
④中國傳統(tǒng)文化的看法存在全盤否定的傾向
A.②③④
B.①②④
C.①②③
D.①③④
A.清政府的支持
B.外商企業(yè)的刺激
C.洋務運動的誘導
D.封建經濟的解體
最新試題
《司馬光奏議》載:“夫農、工、商賈者,財之所自來也……公家之利,舍其細而取其大,散諸近而取諸遠則商賈流通矣,農、工、商賈皆樂其業(yè)而安其富,則公家何求而不獲乎?”在這里,司馬光()。
浙江籍近代國學大師王國維說過:“凡一代又一代之文學:楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復道。”對這段話理解正確的有()。①王國維認為,元曲和唐詩、宋詞一樣,都是一個時代文學成就的代表,賦予了元曲很高的文學地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學,開始時文學地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學者的承認和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了
(1)據(jù)材料一,孫中山認為是什么原因使國家統(tǒng)一成為中國歷史發(fā)展的主流?你如何理解(中國)“近世五六百年……從無分裂之虞”?(2)據(jù)材料二,孫中山用和平方式爭取國家統(tǒng)一的努力有哪兩次?歸納當時中國政局變化的共同點。(3)據(jù)材料三,對實現(xiàn)國家統(tǒng)一問題,孫中山與當時中國共產黨的主張有何共同特點?孫中山逝世后,國共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的?其結果如何?
歷史學家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手,當他們接過前一名選手的接力棒時,“同時也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明()。
上(明太祖)日:“昔漢武帝用東郭咸陽、孔僅之徒為聚斂之臣,剝民取利,海內苦之。宋神宗用王安石理財,小人進競,天下騷然,此可為戒。”明太祖()。
下列材料能反映中國古代精耕細作農業(yè)生產模式的是()。
“老農家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉?!标P于這首古詩,下列表達最準確的是()。
有學者說:“盡管各家的措施有的看似殘暴,有的看似溫和,他們都可以為了自己苦苦追尋的理想而殉道??鬃幼非罅艘惠呑尤圆槐徊捎茫粎瞧?、商鞅先后殉道;墨子為了天下的普通百姓而奔走呼號等。”對上述材料的理解不正確的是()。
戰(zhàn)國以前,“百姓”是對貴族的總稱;戰(zhàn)國以后,“百姓”成為民眾的通稱。導致這一變化的主要原因是()。
歷史學家陳寅恪指出:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。”下列史實可以佐證這一觀點的是()。①市坊融為一體②活字印刷首創(chuàng)③儒家信仰重建④世俗文學興盛