A.開發(fā)開放上海浦東新區(qū)
B.創(chuàng)辦深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)
C.開放沿海14個(gè)港口城市
D.確定海南全島為經(jīng)濟(jì)特區(qū)
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下面內(nèi)容摘自某老師的課件，其評(píng)價(jià)的歷史事件是（）。
A.萬隆會(huì)議
B.新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位
C.尼克松訪華
D.上海合作組織建立
下面是我國(guó)的前三屆全國(guó)人大代表構(gòu)成情況表：
對(duì)于上述表格中的信息，理解正確的是（）。
A.這表明了我國(guó)確立了三權(quán)分立的共和體制
B.這種形式鞏固了國(guó)家政權(quán)
C.人民代表大會(huì)的代表由各黨派和社會(huì)各階層的人士組成
D.政協(xié)會(huì)議是最好的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式
A.有利于農(nóng)村重新公正分配土地所有權(quán)
B.有利于保障農(nóng)民的合法權(quán)益
C.不利于農(nóng)村基層管理
D.得到進(jìn)一步普及
下圖反映了中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的變化情況。“甲線段”所示時(shí)期的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，主要得益的經(jīng)濟(jì)理論是（）。
A.社會(huì)主義的高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
B.自負(fù)盈虧的分配管理制度
C.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段
D.和平與發(fā)展的世界形勢(shì)觀
十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革的共同點(diǎn)有（）。
①改變單一集中的管理模式
②克服分配上的平均主義
③其關(guān)鍵是改變所有制形式
④極大地解放了生產(chǎn)力
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
最新試題
余秋雨在《十萬進(jìn)士》中認(rèn)為，科舉制度選拔的“十萬進(jìn)士”，“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家?！边@說明科舉制度（）。
（1）材料一反映的實(shí)質(zhì)問題是什么？除材料內(nèi)容之外，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其他領(lǐng)域還有哪些重大變化？（2）材料二中所說的地方行政制度是什么？依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該制度與西周的地方行政制度相比有哪些進(jìn)步性？（3）材料三中的地方官制有何顯著特點(diǎn)？該設(shè)置起到了怎樣的積極作用？
“民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治?！边@一觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)屬于（）。
葛兆光在《中國(guó)思想史》中曾說：“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》。”“朱熹對(duì)于自己提倡的理學(xué)原則如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種原則在生活中的實(shí)現(xiàn)?！睂?duì)于朱熹的作用，作者認(rèn)為（）。
有學(xué)者說：“盡管各家的措施有的看似殘暴，有的看似溫和，他們都可以為了自己苦苦追尋的理想而殉道。孔子追求了一輩子仍不被采用；吳起、商鞅先后殉道；墨子為了天下的普通百姓而奔走呼號(hào)等。”對(duì)上述材料的理解不正確的是（）。
近代駐英公使郭嵩燾《使西紀(jì)程》寫道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，無有能庶幾者。圣人以一身為天下任勞，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍無窮，愈久而人文愈盛?！辈牧喜荒芊从车氖牵ǎ?。
北宋嚴(yán)格了科舉考試程序，錄取權(quán)由皇帝直接掌握，進(jìn)士及第者成為“天子門生”。此舉的主要作用是（）。
《朱子語類》寫道：“每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨，再下中書，中書以付門下。或存未當(dāng)，則門下繳駁……若可行，門下又下尚書省，尚書但主書撰奉行而已?！边@種分工體現(xiàn)了（）。
歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競(jìng)跑場(chǎng)上的第四名選手，當(dāng)他們接過前一名選手的接力棒時(shí)，“同時(shí)也接過了這種文明所能發(fā)揮的競(jìng)跑能力”。戴逸此言論是想說明（）。
人口的變化反映社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，從下表可推出的正確結(jié)論有（）。