A.調(diào)整中央與地方的關(guān)系
B.調(diào)整城市與農(nóng)村的關(guān)系
C.調(diào)整積累與消費(fèi)的關(guān)系
D.調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系
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A.國(guó)際反華勢(shì)力的破壞
B.空前嚴(yán)重的自然災(zāi)害
C.蘇聯(lián)背信棄義地撕毀兩國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作協(xié)議
D.“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)和反右傾的后果
A.中華人民共和國(guó)的成立
B.實(shí)施“一五”計(jì)劃
C.推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
D.全面實(shí)施改革開(kāi)放
A.鞏固了社會(huì)主義陣營(yíng)的內(nèi)部團(tuán)結(jié)
B.確立了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖地位
C.促成了“一超多強(qiáng)”的國(guó)際格局
D.發(fā)揮了大國(guó)應(yīng)有的政治影響力
A.民族區(qū)域自治制度
B.人民代表大會(huì)制度
C.多黨合作制度
D.政治協(xié)商制度
A.資本家由剝削者到勞動(dòng)者的過(guò)渡
B.初級(jí)國(guó)家資本主義到高級(jí)國(guó)家資本主義的過(guò)渡
C.企業(yè)公私合營(yíng)到全行業(yè)公私合營(yíng)的過(guò)渡
D.生產(chǎn)資料私有制到生產(chǎn)資料公有制的過(guò)渡
最新試題
上（明太祖）日：“昔漢武帝用東郭咸陽(yáng)、孔僅之徒為聚斂之臣，剝民取利，海內(nèi)苦之。宋神宗用王安石理財(cái)，小人進(jìn)競(jìng)，天下騷然，此可為戒?！泵魈妫ǎ?/p>
《朱子語(yǔ)類》寫道：“每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨，再下中書，中書以付門下。或存未當(dāng)，則門下繳駁……若可行，門下又下尚書省，尚書但主書撰奉行而已?！边@種分工體現(xiàn)了（）。
明末清初思想家唐甄說(shuō)：“財(cái)者，國(guó)之寶也、民之命也，寶不可竊，命不可攘?！蚱渥匀恢鵁o(wú)一擾之，而財(cái)不可勝用矣?！毕铝信c唐甄思想相似的一項(xiàng)是（）。
下列材料能反映中國(guó)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的是（）。
“（元）世祖皇帝建元中統(tǒng)以來(lái)……夫外之郡縣，其朝廷遠(yuǎn)者，則鎮(zhèn)之以行中書省?？たh又遠(yuǎn)于省，若有邊徼之事者，則置宣慰司以達(dá)之。”對(duì)此材料理解正確的是（）。
《司馬光奏議》載：“夫農(nóng)、工、商賈者，財(cái)之所自來(lái)也……公家之利，舍其細(xì)而取其大，散諸近而取諸遠(yuǎn)則商賈流通矣，農(nóng)、工、商賈皆樂(lè)其業(yè)而安其富，則公家何求而不獲乎？”在這里，司馬光（）。
史學(xué)家秦暉指出：（西）漢人往往提到異域或古時(shí)不流通黃金，謂有異于中土今日也；而唐人則對(duì)周邊民族之流通黃金津津樂(lè)道而以為異。相應(yīng)的，各國(guó)的訪唐者也常提庸人不用金，并以為異聞。材料信息實(shí)質(zhì)上說(shuō)明了（）。
下圖是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）。
宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以（）。
中國(guó)古代實(shí)行君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制，它包含兩種專制模式，一是實(shí)行集體宰相制度，二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu)，以達(dá)到分權(quán)的目的。下列選項(xiàng)包含這兩種專制模式的是（）。