A.孔子
B.董仲舒
C.朱熹
D.李贄
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A.儒家思想在新的歷史條件下的活躍
B.宋明理學(xué)的深化和發(fā)展
C.先秦儒家民本思想的復(fù)興
D.資產(chǎn)階級民主思想的興起
A.標(biāo)志著中國近代新型教育制度的確立
B.推動(dòng)了國人價(jià)值觀念和知識體系的更新
C.推動(dòng)學(xué)校教育內(nèi)容開始突破傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)典籍
D.反映了民主共和成為歷史潮流
A.物質(zhì)是不斷變化的
B.世界萬物都是客觀存在的
C.運(yùn)動(dòng)是絕對的
D.靜止是相對的
A.李贄
B.黃宗羲
C.顧炎武
D.王夫之
A.使傳統(tǒng)儒家思想得到發(fā)展,煥發(fā)生機(jī)
B.是對傳統(tǒng)程朱理學(xué)思想的徹底否定
C.是對西方啟蒙思想家學(xué)說的借鑒
D.促成了新興資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動(dòng)
最新試題
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么?
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出:“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:一分配農(nóng)民個(gè)別耕種;二分配農(nóng)民共同耕種;三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?!边@一政策()。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于()
“三綱五?!笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷耄钤缭从诳鬃?,但孔子沒有對道德人倫的原則做一個(gè)簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。
當(dāng)凱恩斯于1946年去世時(shí),英國《泰晤士報(bào)》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者,他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密?!庇嘘P(guān)材料的分析錯(cuò)誤的是()。
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為:“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想,并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?!编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在()。
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是()
辛亥革命失敗的原因是什么?
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識,源于知識。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報(bào)指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國家”指的是()。