A.《一個果園綠蔥蔥》
B.《飛去的燕子》
C.《漁夫之歌》
D.《阿金諾奇卡》
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A.東正教
B.基督教
C.伊斯蘭教
D.佛教
A.朝鮮族
B.錫伯族
C.烏孜別克族
D.黎族
A.《道拉基》
B.《桔梗謠》
C.《阿里郎》
D.《稻草歌》
A、回
B、蒙古
C、滿
D、布依族
A.月亮帶傘要下雨，太陽帶傘要天干
B.河澗青蛙咯咯叫，天快要下雨
C.月暈而風，礎(chǔ)潤而雨
D.飛螞蟻飛上天，天將要下大雨
最新試題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的？（）
?信息文明采取的交流方式是（）。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達到文明之間的共生的理念？（）
?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。
?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強調(diào)要考慮（）。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大什么的根源？（）