最新試題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?

題型:單項(xiàng)選擇題

?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?可觀察的文化包含三個(gè)層次()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()

題型:單項(xiàng)選擇題