問答題簡介塔吉克族的民族飲食習慣.
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?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念？（）
題型：單項選擇題
?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
題型：單項選擇題
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
題型：多項選擇題
?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
題型：單項選擇題
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學不再被看作純理論的學問，把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
題型：單項選擇題
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
題型：多項選擇題
?1930年代，費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
題型：單項選擇題
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結(jié)合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當?shù)厝说睦?？（?/p>
題型：單項選擇題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的？（）
題型：單項選擇題
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大什么的根源？（）
題型：單項選擇題