判斷題文化不僅是既定的用來規(guī)范人們行為的東西，也是人們在賦予象征新的含義的同時(shí)創(chuàng)造出來的事項(xiàng)。
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2.多項(xiàng)選擇題英國功能主義的代表著作有（）
A.《安德曼島人》
B.《西太平洋的航海者》
C.《努爾人》
D.《憂郁的熱帶》
3.單項(xiàng)選擇題英國學(xué)者霍布斯鮑姆在哪本著作中揭示了傳統(tǒng)不是古代流傳下來的不變的陳跡，而是當(dāng)代人活生生的創(chuàng)造（）
A.《英國工人階級的形成》
B.《傳統(tǒng)的發(fā)明》
C.《文明的進(jìn)程》
D.《學(xué)做工》
4.單項(xiàng)選擇題英國人類學(xué)家特納在哪本著作提出“閾限”概念（）
A.《潔凈與危險(xiǎn)》
B.《儀式過程》
C.《戲劇、場景及隱喻》
D.《象征之林》
5.單項(xiàng)選擇題《野性的思維》是法國哪位人類學(xué)家代表作（）
A.列維-布留爾
B.列維-斯特勞斯
C.布迪厄
D.?？?/p>
最新試題
?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過程是指（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
題型：單項(xiàng)選擇題