A.經(jīng)世致用思想
B.君民共主思想
C.自由平等思想
D.重農(nóng)抑商思想
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A、古典小說蓬勃發(fā)展
B、傳統(tǒng)科技處于世界前列
C、科學(xué)、文學(xué)、教育、藝術(shù)等在古代史上都占有重要地位
D、反封建的民主思想產(chǎn)生
A.“書中自有千鐘粟；„„書中自有黃金屋„„”
B.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”
C.“出而為帝王師，處而為天下萬世師”
D.“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心”
與西方啟蒙思想相比，明清之際的進步思想沒有發(fā)展成為改造社會的強大思想武器。從內(nèi)容主張上，其不同于西方啟蒙思想的（）
①有設(shè)想未來社會
②批判專制制度
③宣揚民主法制
④尊重科學(xué)知識
A.①②③
B.②③
C.①③④
D.②④
A.倡導(dǎo)理性主義，批判愚昧和迷信
B.反對君主專制制度，主張人民為主
C.主張法律面前人人平等
D.變革政治制度，實行君主立憲
A.宋明理學(xué)的深化和發(fā)展
B.資產(chǎn)階級民主思想的興起
C.對儒家思想的全面否定和批判
D.儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展
最新試題
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠近……英國政治之美，實為泰西諸國所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?！边@表明王韜（）。
日內(nèi)瓦會議期間，中方與英方進行了頻繁接觸，6月17日中英兩國發(fā)表聯(lián)合公報，宣布中國政府派遣代辦駐在倫敦，其地位和任務(wù)與英國駐北京代辦的地位和任務(wù)相同?！ㄟ^英國代表的牽線和雙方富有誠意的接觸，日內(nèi)瓦會議期間促成了中美雙方代表就美國在華被押人員和中國僑民和留學(xué)生滯留美國等問題進行了4次正式會談，并達成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會議（）。
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟政策思想，并同時發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家，無疑將使歐共體的規(guī)模擴大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是（）。
1919年1月，梁一行抵達倫敦，開始為期一年的歐游。歐游之前，梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍，甚至懷疑；歐游歸來，他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢，主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”，倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是（）。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會者出焉，漸與臨時政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢”，“據(jù)昨日報端之所傳，則俄都之暴動復(fù)起……主動者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是（）
新文化運動的口號是什么？
當(dāng)凱恩斯于1946年去世時，英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說：“他是一位天才，而作為一位政治經(jīng)濟學(xué)者，他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟學(xué)家，我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密?！庇嘘P(guān)材料的分析錯誤的是（）。
新文化運動的內(nèi)容是什么？