中國(guó)的政治文明經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)曲折的歷程。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一:
中國(guó)法的界定十分模糊,倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具有威力。因?yàn)榉ㄗ跃觯实蹥J定法律,皇權(quán)置于法律之上,法律對(duì)皇權(quán)約束作用微乎其微。法律遇到開(kāi)明皇帝有些用,一遇到昏庸暴君,無(wú)法無(wú)天,所謂“人亡政息”。——史仲文《中國(guó)人走出死胡同》
材料二:
有學(xué)者認(rèn)為,近代史上中國(guó)曾經(jīng)有三次建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治的機(jī)遇,第一次是辛亥革命時(shí)期;第二次是國(guó)民大革命基本推翻北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期;第三次是抗戰(zhàn)勝利后,但都與機(jī)遇擦身而過(guò)。——笑蜀《歷史的先聲——半個(gè)世紀(jì)前的莊嚴(yán)承諾》
材料三:
該圖是某博物館陳列的新中國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)的兩種方案。方案①以玉璧為主體,圖案中有國(guó)家名稱、紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素。方案②是改進(jìn)后的方案,保留了紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素,加入了天安門的圖案。
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A.國(guó)家的法律、政策,都決定于皇帝一個(gè)人的意志
B.皇帝要掌控天下因此要日理萬(wàn)機(jī)
C.皇權(quán)至高無(wú)上,不需要?jiǎng)e人幫忙,因此皇帝休息不好
D.當(dāng)皇帝也很辛苦,要日理萬(wàn)機(jī),因此要定額每天的奏折
A.中唐安史之亂
B.北宋亡于女真
C.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
D.八國(guó)聯(lián)軍侵華
A.漢武帝時(shí)建立了“三公九卿"制
B.唐朝由中書(shū)省起草詔令,直接傳遞給尚書(shū)省具體執(zhí)行
C.明太祖時(shí)廢除丞相,設(shè)立內(nèi)閣參與軍國(guó)大事的決策
D.清朝雍正帝設(shè)置軍機(jī)處,專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰
A.皇權(quán)逐漸削弱
B.相權(quán)逐漸加強(qiáng)
C.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾逐漸緩和
D.以皇帝為中心的中央集權(quán)逐漸加強(qiáng)
梁?jiǎn)⒊选抖氖贰分杏?ldquo;傳記”的人物籍貫列成表格,如下:
下列選項(xiàng)中不能反映材料觀點(diǎn)的是()
A.帝都所在地人物往往特別多
B.地區(qū)分布呈現(xiàn)南升北降的格局
C.人物的地區(qū)分布逐漸平均
D.政治中心逐漸南移的趨勢(shì)
最新試題
根據(jù)材料一,概括指出美國(guó)聯(lián)邦制的特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述日本“慕效西法”的經(jīng)濟(jì)政策。分析《日本國(guó)志》在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后受到維新派重視的原因。
上述材料體現(xiàn)出當(dāng)代文明怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?我們對(duì)待當(dāng)代文明的正確態(tài)度應(yīng)該是什么?
新中國(guó)成立后,黨和政府在借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)國(guó)情的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)了有中國(guó)特色的民主政治制度,這些制度創(chuàng)造性地處理了哪些關(guān)系?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)民主政治建設(shè)所取得的主要成就
材料三中出現(xiàn)了古代東西方世界對(duì)“民主”一詞賦予的不同含義,請(qǐng)指出它們的不同?
分析近代中國(guó)照搬西方民主政治模式失敗的原因。指出新時(shí)期我國(guó)是如何加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的?
據(jù)表中丙內(nèi)容分析,“歐洲新思想”體現(xiàn)了怎樣的國(guó)家構(gòu)想?這種“新思想”對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展有何意義?
材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點(diǎn),但也有人認(rèn)為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?,?qǐng)分析持這種觀點(diǎn)的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么?并談?wù)勥@給我們提供了什么可以借鑒的教訓(xùn)?
根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說(shuō)明周、秦政治制度的主要差別。
分析材料,說(shuō)明“天下變局”是指什么,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括由西周至秦漢國(guó)家體制發(fā)生的變化。