問答題

古代中國為了加強(qiáng)中央集權(quán)，創(chuàng)設(shè)了若干制度。這些制度反映了中華民族管理國家的智慧。閱讀下列材料，回答問題
材料一：
（中國政制）達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。……西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。——王家范《中國歷史通論》
材料二：
漢武帝創(chuàng)始了一條新的法制，即派遣中級(jí)人員（六百石）巡行郡國，察考大吏（二千石）的成績(jī)和罪惡，隨時(shí)向中央快速匯報(bào)。——趙儷生《趙儷生文集·第三卷》

新中國成立后，黨和政府在借鑒外國經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)國情的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了有中國特色的民主政治制度，這些制度創(chuàng)造性地處理了哪些關(guān)系？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國民主政治建設(shè)所取得的主要成就

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3.問答題

“比較”是確定事物之間相同點(diǎn)和相異點(diǎn)的思維方法，它為客觀全面地認(rèn)識(shí)事物提供了一條重要途徑。“比較”也是一種有效的歷史學(xué)習(xí)方法。閱讀下列材料，回答問題
材料一：
中國古代的“選舉”與源自西方、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無疑是有著根本性的差別的。——戴維·米勒、韋農(nóng)·博格丹諾《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》
材料二：
中國進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到高級(jí)的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們所要敘述的東西。而由此一古代概念的完全更新，也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年世變。——何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)——秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》
材料三：
“民主”一詞在中國古代文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)于《尚書》：“天惟時(shí)求民主，乃大降顯于成湯”。意思是說：暴君夏桀殘民以逞，不配做民之主；推翻夏桀的成湯才是民主。“我們（雅典）的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。——《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

材料三中出現(xiàn)了古代東西方世界對(duì)“民主”一詞賦予的不同含義，請(qǐng)指出它們的不同？
4.問答題

“比較”是確定事物之間相同點(diǎn)和相異點(diǎn)的思維方法，它為客觀全面地認(rèn)識(shí)事物提供了一條重要途徑。“比較”也是一種有效的歷史學(xué)習(xí)方法。閱讀下列材料，回答問題
材料一：
中國古代的“選舉”與源自西方、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無疑是有著根本性的差別的。——戴維·米勒、韋農(nóng)·博格丹諾《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》
材料二：
中國進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到高級(jí)的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們所要敘述的東西。而由此一古代概念的完全更新，也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年世變。——何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)——秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》
材料三：
“民主”一詞在中國古代文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)于《尚書》：“天惟時(shí)求民主，乃大降顯于成湯”。意思是說：暴君夏桀殘民以逞，不配做民之主；推翻夏桀的成湯才是民主。“我們（雅典）的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。——《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”指什么制度？西方這一制度與古代雅典的制度有什么不同？
5.問答題

“比較”是確定事物之間相同點(diǎn)和相異點(diǎn)的思維方法，它為客觀全面地認(rèn)識(shí)事物提供了一條重要途徑。“比較”也是一種有效的歷史學(xué)習(xí)方法。閱讀下列材料，回答問題
材料一：
中國古代的“選舉”與源自西方、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無疑是有著根本性的差別的。——戴維·米勒、韋農(nóng)·博格丹諾《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》
材料二：
中國進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到高級(jí)的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們所要敘述的東西。而由此一古代概念的完全更新，也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年世變。——何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)——秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》
材料三：
“民主”一詞在中國古代文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)于《尚書》：“天惟時(shí)求民主，乃大降顯于成湯”。意思是說：暴君夏桀殘民以逞，不配做民之主；推翻夏桀的成湯才是民主。“我們（雅典）的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。——《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國古代的“選舉”與西方現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性差別？

最新試題

依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析《十二銅表法》產(chǎn)生的背景條件及其重要?dú)v史影響。

題型：?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料一的描述，能反映出中國古代政治制度有哪些特點(diǎn)？

題型：?jiǎn)柎痤}

自20世紀(jì)以來，中國在“慕效西法”上經(jīng)歷了什么變化？

題型：?jiǎn)柎痤}

材料一中反映了中國法律制度思想的特點(diǎn)是什么？

題型：?jiǎn)柎痤}

依據(jù)材料四，概括毛澤東的主要觀點(diǎn)。

題型：?jiǎn)柎痤}

決定對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)是國家政治生活的主要內(nèi)容之一。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列問題。①中國隋朝時(shí)對(duì)高麗用兵，決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是（）理由是（）②公元前420年的雅典：決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是（）理由是（）③1840年英國發(fā)動(dòng)對(duì)清朝的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是（）理由是（）④1879年德國對(duì)法國宣戰(zhàn)，決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是（）理由是（）

題型：?jiǎn)柎痤}

有人認(rèn)為：“三國兩晉南北朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期破壞，政局動(dòng)蕩不安，長(zhǎng)期分裂割據(jù)，人心渙散，實(shí)是我國歷史上的黑暗時(shí)代，應(yīng)當(dāng)完全否定?！边@種觀點(diǎn)主要忽視了（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

據(jù)表中丙內(nèi)容分析，“歐洲新思想”體現(xiàn)了怎樣的國家構(gòu)想？這種“新思想”對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展有何意義？

題型：?jiǎn)柎痤}

據(jù)材料三指出1895～1913年“民主”、“共和”字眼出現(xiàn)的頻率呈現(xiàn)什么趨勢(shì)？當(dāng)時(shí)導(dǎo)致這一趨勢(shì)出現(xiàn)的重大政治事件有哪些？

題型：?jiǎn)柎痤}

材料二反映出錢穆先生對(duì)中國古代政治的基本看法是什么？他是如何論證自己的看法的？

題型：?jiǎn)柎痤}