A.意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
B.法國(guó)的啟蒙思想
C.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起
D.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命
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A.文人們崇尚神圣美好的東西
B.文人們尚未形成系統(tǒng)條理的世界觀
C.人們絕大多數(shù)都信仰神圣的宗教
D.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分
A.19世紀(jì)宗教信仰不存在了，20世紀(jì)人們因缺少信仰而失去人的本性
B.19世紀(jì)科學(xué)快速發(fā)展.20世紀(jì)科學(xué)面對(duì)倫理道德的巨大挑戰(zhàn)
C.19世紀(jì)人從神學(xué)束縛中解放，20世紀(jì)人類陷入信仰和精神危機(jī)
D.19世紀(jì)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，20世紀(jì)強(qiáng)調(diào)宗教信仰
A.智者運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興
B.文藝復(fù)興宗教改革
C.宗教改革啟蒙運(yùn)動(dòng)
D.文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)
A.借助古希臘、羅馬文化的形式來(lái)表達(dá)自己的文化主張
B.從恢復(fù)被基督教禁欲主義所泯滅的人性開(kāi)始
C.批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性的解放和思想自由
D.忽視了人們的精神生活和社會(huì)生活的變化
A.商品經(jīng)濟(jì)催生了歐洲近代啟蒙思想
B.人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩
C.古典文化孕育了意大利的人文主義
D.人民主權(quán)學(xué)說(shuō)豐富了法國(guó)啟蒙思想
最新試題
材料一和材料二的觀點(diǎn)的相悖之處是什么？
材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展？
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”，請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）
據(jù)材料一，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“理性”思想的變化。（4分）
根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時(shí)的精神核心。？希臘人和中國(guó)古代的先哲們的活動(dòng)有何相通的地方？
20世紀(jì)70年代以來(lái)，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？簡(jiǎn)述改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類文明交流的過(guò)程中，不僅需要克服自然的屏障，而且需要超越思想的束縛，更需要克服形形色色的偏見(jiàn)。請(qǐng)說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
工業(yè)革命推動(dòng)了政治民主化和法制化，請(qǐng)結(jié)合19世紀(jì)英國(guó)的相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說(shuō)明材料一中所說(shuō)的“對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑”。（5分）
根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價(jià)值。
這三次思想解放潮流的指導(dǎo)思想或核心思想是什么？