A.屬于荒誕不經(jīng)，反映歐洲人早期的愚昧
B.反映人文主義，是研究文藝復(fù)興的資料
C.是新教教義，有助于理解歐洲宗教改革
D.闡述理性學(xué)說，出自啟蒙思想家的著作
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A.伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙、“理性主義”的光輝”
B.牛頓經(jīng)典力學(xué)建立、資產(chǎn)階級(jí)宗教觀的建立
C.近代科學(xué)的產(chǎn)生、構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)的理性王國
D.伽利略自由落體定律、“人文精神”的復(fù)蘇
當(dāng)代一歷史學(xué)家指出：“人類的物質(zhì)文化在過去的200年中發(fā)生的變化遠(yuǎn)甚于前5000年。”他持這一觀點(diǎn)的主要依據(jù)是（）
①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們思想
②地理大發(fā)現(xiàn)促進(jìn)新舊大陸的聯(lián)系
③科學(xué)革命導(dǎo)致一系列新發(fā)明出現(xiàn)
④工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力
A.③④
B.②③
C.①②③④
D.①③④
A.亞里士多德
B.彼特拉克
C.馬丁•路德
D.康德
下列各項(xiàng)中屬于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的作品的是（）
A.A
B.B
C.C
D.D
“西方近代發(fā)生了兩次思想解放運(yùn)動(dòng)，它們分別被看作是十六世紀(jì)和十八世紀(jì)的精神符號(hào)。十六世紀(jì)是文藝創(chuàng)新的世紀(jì)，十八世紀(jì)則是思想創(chuàng)新的世紀(jì)”。材料所述的兩個(gè)“精神符號(hào)”的內(nèi)在聯(lián)系是（）
①都帶有理性和自由的色彩
②都致力于政治藍(lán)圖設(shè)計(jì)
③都意在實(shí)現(xiàn)人現(xiàn)實(shí)的幸福
④都推動(dòng)了近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價(jià)值。
根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時(shí)的精神核心。？希臘人和中國古代的先哲們的活動(dòng)有何相通的地方？
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答，早期人文主義萌芽于哪個(gè)國家？說出兩個(gè)代表人物及其主張。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)或指引下，歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動(dòng)。
結(jié)合材料與所學(xué)的知識(shí)，分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”？（3分）
指出材料二關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看，研究歷史最重要的原則是什么？（4分）
據(jù)材料指出，世博會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了怎樣的促進(jìn)作用？
依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明南京臨時(shí)政府在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容上的進(jìn)步性。這一變化從本質(zhì)上反映了什么？（10分）
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”，請(qǐng)用史實(shí)說明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）