問答題

閱讀下列材料:
材料一人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行動上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!
——莎士比亞《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段獨白
材料二人生下來就是自由的,人可以說是自由的動物。那么,人民的自由雖可用法律加以保障,但它原是天所賜予的,為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由,那就是對天犯了大罪,對自己又是莫大的恥辱。
——盧梭
材料三在法國為將到來的革命啟發(fā)過人們的頭腦的那些偉大人物,本身都是非常革命的。
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思想是行動的先導(dǎo),結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運動的推動或指引下,歐洲發(fā)生了哪些重大革命運動。

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3.問答題

閱讀材料,回答問題:
材料一因為人文主義運動內(nèi)在的推動力也就是對嶄新的世界知識的迫切需求,此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴展的過程中獲得了實現(xiàn)。但是此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式,在所有重要觀點上,都表現(xiàn)出依賴于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素。近代自然科學(xué)是人文主義的女兒。
——[德]文德爾班《哲學(xué)史教程》
材料二牛頓的物理學(xué)的分析方法現(xiàn)今開始不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界,而且被應(yīng)用于思想和知識的整個領(lǐng)域及人類社會。正如伏爾泰所說的,“整個自然界、所有行星竟會服以永恒的法則,而有一種身高5呎的小動物竟能不顧這些法則、完全按照自己的怪想隨心所欲地行動,這是非常奇異的?!睂ふ覜Q定人類事務(wù)的這些永恒法則,是法國革命之前的所謂啟蒙運動的實質(zhì)。
——[美]斯托夫里阿諾斯《全球通史》
材料三總之,在18世紀(jì)中葉以前,自然科學(xué)研究主要是運用觀察、實驗、分析、歸納等經(jīng)驗方法達到記錄、分類,積累現(xiàn)象知識的目的。在18世紀(jì)中葉以后,由于啟蒙運動的發(fā)展,“自然科學(xué)便走進了理論的領(lǐng)域而在這里經(jīng)驗的方法就不中用了,在這里只有理性思維才能有所幫助。”理性思維就是對感性材料進行抽象和概括,建立概念,并運用概念進行判斷和推理,提出科學(xué)假說,進而建立理論或理論體系。19世紀(jì)道爾頓的原子論,阿佛加德羅的分子學(xué)說,門捷列夫的元素周期律開始都是以假說形式出現(xiàn)的。
——《近代自然科學(xué)發(fā)展史上的三次危機與突破》
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綜合以上材料,談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
4.問答題

閱讀材料,回答問題:
材料一因為人文主義運動內(nèi)在的推動力也就是對嶄新的世界知識的迫切需求,此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴展的過程中獲得了實現(xiàn)。但是此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式,在所有重要觀點上,都表現(xiàn)出依賴于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素。近代自然科學(xué)是人文主義的女兒。
——[德]文德爾班《哲學(xué)史教程》
材料二牛頓的物理學(xué)的分析方法現(xiàn)今開始不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界,而且被應(yīng)用于思想和知識的整個領(lǐng)域及人類社會。正如伏爾泰所說的,“整個自然界、所有行星竟會服以永恒的法則,而有一種身高5呎的小動物竟能不顧這些法則、完全按照自己的怪想隨心所欲地行動,這是非常奇異的?!睂ふ覜Q定人類事務(wù)的這些永恒法則,是法國革命之前的所謂啟蒙運動的實質(zhì)。
——[美]斯托夫里阿諾斯《全球通史》
材料三總之,在18世紀(jì)中葉以前,自然科學(xué)研究主要是運用觀察、實驗、分析、歸納等經(jīng)驗方法達到記錄、分類,積累現(xiàn)象知識的目的。在18世紀(jì)中葉以后,由于啟蒙運動的發(fā)展,“自然科學(xué)便走進了理論的領(lǐng)域而在這里經(jīng)驗的方法就不中用了,在這里只有理性思維才能有所幫助?!崩硇运季S就是對感性材料進行抽象和概括,建立概念,并運用概念進行判斷和推理,提出科學(xué)假說,進而建立理論或理論體系。19世紀(jì)道爾頓的原子論,阿佛加德羅的分子學(xué)說,門捷列夫的元素周期律開始都是以假說形式出現(xiàn)的。
——《近代自然科學(xué)發(fā)展史上的三次危機與突破》
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根據(jù)材料三,指出啟蒙運動前后自然科學(xué)研究方法的主要變化。
5.問答題

閱讀材料,回答問題:
材料一因為人文主義運動內(nèi)在的推動力也就是對嶄新的世界知識的迫切需求,此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴展的過程中獲得了實現(xiàn)。但是此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式,在所有重要觀點上,都表現(xiàn)出依賴于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素。近代自然科學(xué)是人文主義的女兒。
——[德]文德爾班《哲學(xué)史教程》
材料二牛頓的物理學(xué)的分析方法現(xiàn)今開始不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界,而且被應(yīng)用于思想和知識的整個領(lǐng)域及人類社會。正如伏爾泰所說的,“整個自然界、所有行星竟會服以永恒的法則,而有一種身高5呎的小動物竟能不顧這些法則、完全按照自己的怪想隨心所欲地行動,這是非常奇異的。”尋找決定人類事務(wù)的這些永恒法則,是法國革命之前的所謂啟蒙運動的實質(zhì)。
——[美]斯托夫里阿諾斯《全球通史》
材料三總之,在18世紀(jì)中葉以前,自然科學(xué)研究主要是運用觀察、實驗、分析、歸納等經(jīng)驗方法達到記錄、分類,積累現(xiàn)象知識的目的。在18世紀(jì)中葉以后,由于啟蒙運動的發(fā)展,“自然科學(xué)便走進了理論的領(lǐng)域而在這里經(jīng)驗的方法就不中用了,在這里只有理性思維才能有所幫助。”理性思維就是對感性材料進行抽象和概括,建立概念,并運用概念進行判斷和推理,提出科學(xué)假說,進而建立理論或理論體系。19世紀(jì)道爾頓的原子論,阿佛加德羅的分子學(xué)說,門捷列夫的元素周期律開始都是以假說形式出現(xiàn)的。
——《近代自然科學(xué)發(fā)展史上的三次危機與突破》
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根據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻及其思想價值。