問答題

閱讀下列材料:
材料一人文主義者皮柯(1463~1494)在《論人的尊嚴(yán)》中宣稱上帝賦予了人可以按照自己的意志塑造自己的能力,他可以下降為動物,也可以上升到與上帝相似的東西。
材料二人文主義者阿爾伯(1404~1472)說:“大多時候,落在人們頭上的幸福或不幸取決于他們自己。”
材料三但丁說:“神圣的種子不落在家族而落在個人身上。”
材料四文藝復(fù)興時期的一些藝術(shù)作品

請回答:

根據(jù)前三則材料,說明人文主義思想的核心內(nèi)容。

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1.問答題

人類的歷史是一部人類深化認(rèn)識自身?同時又拓展認(rèn)識世界的歷史。閱讀以下材料,回答問題。
材料一
善于忠實(shí)享受自己的生命,這是神一般的盡善盡美?!谖铱磥恚蠲篮玫娜松窍蚝锨楹侠淼钠胀?biāo)準(zhǔn)看齊的人生,這樣的人生沒有奇跡,也不荒唐。
——[法]蒙田(1533—1592):《論經(jīng)驗(yàn)》
(1)據(jù)材料一,概括蒙田的基本觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),簡述其思想形成的時代背景。
材料二
如下圖甲和圖乙

材料三
宇宙由通過因果關(guān)系“膠合”起來的事件組成,牛頓找到了這種因果關(guān)系的科學(xué)描述,并揭示出了它的法則?!瓙垡蛩固沟南鄬φ撏品藗鹘y(tǒng)的物理學(xué),改變了大多數(shù)接受過教育的人對宇宙的認(rèn)識。
——[美]菲利普·費(fèi)爾南德茲一阿邁斯托:《世界:一部歷史》
材料四
八十年來,中國人從“師夷之長技以制夷"開始,進(jìn)而“中體西用",進(jìn)而自由平等博愛,進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個過程中,中國人認(rèn)識世界同時又認(rèn)識自身,其中每一步都伴隨著古今中西新舊之爭。
——陳旭麓:《近代中國社會的新陳代謝》

綜合上述材料并結(jié)合所學(xué),比較近代西歐和中國在認(rèn)識世界的過程中有何異同?
2.問答題

人類的歷史是一部人類深化認(rèn)識自身?同時又拓展認(rèn)識世界的歷史。閱讀以下材料,回答問題。
材料一
善于忠實(shí)享受自己的生命,這是神一般的盡善盡美?!谖铱磥?,最美好的人生是向合情合理的普通標(biāo)準(zhǔn)看齊的人生,這樣的人生沒有奇跡,也不荒唐。
——[法]蒙田(1533—1592):《論經(jīng)驗(yàn)》
(1)據(jù)材料一,概括蒙田的基本觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),簡述其思想形成的時代背景。
材料二
如下圖甲和圖乙

材料三
宇宙由通過因果關(guān)系“膠合”起來的事件組成,牛頓找到了這種因果關(guān)系的科學(xué)描述,并揭示出了它的法則?!瓙垡蛩固沟南鄬φ撏品藗鹘y(tǒng)的物理學(xué),改變了大多數(shù)接受過教育的人對宇宙的認(rèn)識。
——[美]菲利普·費(fèi)爾南德茲一阿邁斯托:《世界:一部歷史》
材料四
八十年來,中國人從“師夷之長技以制夷"開始,進(jìn)而“中體西用",進(jìn)而自由平等博愛,進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個過程中,中國人認(rèn)識世界同時又認(rèn)識自身,其中每一步都伴隨著古今中西新舊之爭。
——陳旭麓:《近代中國社會的新陳代謝》

材料三中牛頓所揭示的“自然法則”指什么?以從牛頓到愛因斯坦的宇宙觀的變化為例,說明自然科學(xué)對人類發(fā)展的意義。
3.問答題

人類的歷史是一部人類深化認(rèn)識自身?同時又拓展認(rèn)識世界的歷史。閱讀以下材料,回答問題。
材料一
善于忠實(shí)享受自己的生命,這是神一般的盡善盡美?!谖铱磥恚蠲篮玫娜松窍蚝锨楹侠淼钠胀?biāo)準(zhǔn)看齊的人生,這樣的人生沒有奇跡,也不荒唐。
——[法]蒙田(1533—1592):《論經(jīng)驗(yàn)》
(1)據(jù)材料一,概括蒙田的基本觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),簡述其思想形成的時代背景。
材料二
如下圖甲和圖乙

材料三
宇宙由通過因果關(guān)系“膠合”起來的事件組成,牛頓找到了這種因果關(guān)系的科學(xué)描述,并揭示出了它的法則?!瓙垡蛩固沟南鄬φ撏品藗鹘y(tǒng)的物理學(xué),改變了大多數(shù)接受過教育的人對宇宙的認(rèn)識。
——[美]菲利普·費(fèi)爾南德茲一阿邁斯托:《世界:一部歷史》
材料四
八十年來,中國人從“師夷之長技以制夷"開始,進(jìn)而“中體西用",進(jìn)而自由平等博愛,進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個過程中,中國人認(rèn)識世界同時又認(rèn)識自身,其中每一步都伴隨著古今中西新舊之爭。
——陳旭麓:《近代中國社會的新陳代謝》

據(jù)材料二,指出l6世紀(jì)前后歐洲人對世界(陸地)范圍的認(rèn)知發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合所學(xué),分析這一認(rèn)知的變化給歐洲思想領(lǐng)域帶來的影響。
4.問答題

人類的歷史是一部人類深化認(rèn)識自身?同時又拓展認(rèn)識世界的歷史。閱讀以下材料,回答問題。
材料一
善于忠實(shí)享受自己的生命,這是神一般的盡善盡美。……在我看來,最美好的人生是向合情合理的普通標(biāo)準(zhǔn)看齊的人生,這樣的人生沒有奇跡,也不荒唐。
——[法]蒙田(1533—1592):《論經(jīng)驗(yàn)》
(1)據(jù)材料一,概括蒙田的基本觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),簡述其思想形成的時代背景。
材料二
如下圖甲和圖乙

材料三
宇宙由通過因果關(guān)系“膠合”起來的事件組成,牛頓找到了這種因果關(guān)系的科學(xué)描述,并揭示出了它的法則。……愛因斯坦的相對論推翻了傳統(tǒng)的物理學(xué),改變了大多數(shù)接受過教育的人對宇宙的認(rèn)識。
——[美]菲利普·費(fèi)爾南德茲一阿邁斯托:《世界:一部歷史》
材料四
八十年來,中國人從“師夷之長技以制夷"開始,進(jìn)而“中體西用",進(jìn)而自由平等博愛,進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個過程中,中國人認(rèn)識世界同時又認(rèn)識自身,其中每一步都伴隨著古今中西新舊之爭。
——陳旭麓:《近代中國社會的新陳代謝》

據(jù)材料一,概括蒙田的基本觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),簡述其思想形成的時代背景。

最新試題

據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出是基于怎樣的背景?

題型:問答題

請問以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么?

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綜合以上材料,談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。

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據(jù)材料二說明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”(指民主力量)的主要原因有哪些?結(jié)合所學(xué)知識概述當(dāng)時的思想政治領(lǐng)域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。

題型:問答題

結(jié)合所學(xué)知識,概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?

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這三次思想解放潮流的指導(dǎo)思想或核心思想是什么?

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根據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價值。

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據(jù)材料二,指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性?說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對啟蒙思想家“理性王國”的反應(yīng)。(6分)

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材料一反映了歐洲歷史上哪次思想解放運(yùn)動?所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么?

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結(jié)合材料與所學(xué)的知識,分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”?(3分)

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