商務(wù)印書館1971年出版的《新華字典》對“科舉”這個詞的解釋是：“從隋唐到清代的封建王朝為了維護(hù)其反動統(tǒng)治而設(shè)立分科考選文武官吏后備人員的制度”，1992年版刪去“反動”二字，1998年版又刪去“為了維護(hù)其統(tǒng)治而設(shè)”，直到2008年版刪去了這句話。一本小字典記載著詞語的發(fā)展變化也記錄了時代前進(jìn)的印證，字典詞條釋義的變化表明人們的意識（）
①是對客觀世界的能動反映
②取決于詞語含義的改變
③隨著社會生活變化而變化
④具有自覺選擇性
A.①③
B.①④
C.①③④
D.②③④
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A.認(rèn)識是實踐的發(fā)展動力
B.實踐是獲得正確認(rèn)識的唯一途徑
C.認(rèn)識是在反復(fù)中無限發(fā)展的
D.客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一
A.人造或人為的世界是我們唯一的世界
B.時代發(fā)展到今天，已不再存在社會和自然界的界限
C.現(xiàn)實世界是不斷發(fā)展、變化的
D.人的實踐活動日益改變我們的生活環(huán)境
A.自然現(xiàn)象與人的活動有一定的聯(lián)系
B.成功取決于事物本身
C.人的認(rèn)識對客觀事物產(chǎn)生重大影響
D.人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律
A.真理是因人而異的
B.人們的觀點沒有正確與錯誤之分
C.不能用一種認(rèn)識去檢驗另一種認(rèn)識是否正確
D.實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的？
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
運用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實踐，在我國空間實驗站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?！闭埬氵\用哲學(xué)知識對這種觀點進(jìn)行評析。
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識過程的特點的。
結(jié)合材料分析，我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
運用實踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的什么道理？