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A.創(chuàng)建時(shí)期
B.停滯時(shí)期
C.重建時(shí)期
D.繁榮時(shí)期
A.哲學(xué)方法論
B.學(xué)科方法論
C.具體方法論
D.教育方法論
A.整體性
B.綜合性
C.現(xiàn)實(shí)性
D.實(shí)證性
A.分流教育制度
B.應(yīng)試教育
C.家長期望值過高
D.文化原因
A.意義
B.條件
C.類型
D.途徑
最新試題
社會(huì)學(xué)和教育社會(huì)學(xué)這兩個(gè)學(xué)科，最初都是在日本創(chuàng)立的。
互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對(duì)面式的互動(dòng)。
教育社會(huì)學(xué)在解釋教育活動(dòng)或教育現(xiàn)象時(shí)，多數(shù)從個(gè)體入手。
1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會(huì)學(xué)”命名的教科書。
有關(guān)教師知識(shí)方面的研究表明，教師的專業(yè)知識(shí)具有靜態(tài)的特征。
從時(shí)間跨度上講，教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化將伴隨著教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對(duì)應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。
布迪厄發(fā)現(xiàn)，出身社會(huì)下層的學(xué)生具有入學(xué)晚、進(jìn)步慢的特征。
陶孟和主張教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達(dá)到改良社會(huì)之目的。
教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測(cè)量對(duì)象的個(gè)人特征不存在高度相關(guān)性。