A.感染性強(qiáng)
B.內(nèi)控性強(qiáng)
C.示范性強(qiáng)
D.層次性高
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A.正確的義務(wù)觀可以約束和規(guī)范教師的行為
B.正確的義務(wù)觀是教師職業(yè)勞動(dòng)的巨大激勵(lì)力量
C.正確的義務(wù)觀可以促使教師自覺培養(yǎng)高尚的師德品質(zhì)
D.正確的義務(wù)觀可以調(diào)節(jié)教育活動(dòng)中的人際關(guān)系
A.教學(xué)
B.科研
C.社會(huì)服務(wù)
D.管理
A.見利忘義
B.急功近利
C.義利兼顧
D.見利思義
A.以義謀利
B.見利思義
C.義利兼顧
D.重利輕義
A.明確服務(wù)社會(huì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)理念,變成果為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力
B.樹立合理謀利精神,理清功利道義關(guān)系
C.推行服務(wù)承諾制,誠信守約
D.立足本職為主,內(nèi)外兼顧為輔
最新試題
專業(yè)倫理敏感
篤行是教師道德修養(yǎng)的根本方法。
教師職業(yè)行為的惡可以劃分為不同的等級(jí)。
專業(yè)倫理的價(jià)值有哪些?
教師對(duì)幼兒應(yīng)承擔(dān)的倫理責(zé)任有哪些?
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看,必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨(dú)立人格,而不是成人的附庸。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。