A.教師道德品質(zhì)具有教師內(nèi)部意志和外部行為的統(tǒng)一
B.教師道德品質(zhì)僅是其內(nèi)部意志的體現(xiàn)
C.教師道德品質(zhì)僅需行為整體加以體現(xiàn)
D.教師道德品質(zhì)是個(gè)別行為和行為整體的統(tǒng)一
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A.掌握有關(guān)的道德知識(shí)
B.通過道德實(shí)踐，獲得與道德知識(shí)相符合的道德經(jīng)驗(yàn)
C.在道德實(shí)踐中的情感體驗(yàn)
D.形成道德信念使知情意行這些心理成分都得到相應(yīng)的發(fā)展
A.在追求自身利益的時(shí)候，會(huì)考慮到群眾的評(píng)價(jià)和周圍的輿論
B.他們的道德認(rèn)識(shí)和道德情感往往基于自身利益
C.他們的行為不僅是為了避免懲罰，還會(huì)在羞恥感和榮譽(yù)感的驅(qū)使下調(diào)節(jié)自己的行為
D.他們擁有獨(dú)立思考和獨(dú)立評(píng)判的能力；E.他們的道德認(rèn)識(shí)、情感、意志都處于消極、被動(dòng)狀態(tài)
A.始終能忠誠于人民的教育事業(yè)
B.能堅(jiān)定不移地維護(hù)教育事業(yè)的整體利益
C.能以高尚的道德姿態(tài)為教育事業(yè)服務(wù)
D.始終堅(jiān)信并完全保持住社會(huì)公認(rèn)的高尚的道德情操
A.人的行為是積極能動(dòng)的自主活動(dòng)
B.人的行為是受意識(shí)支配的自覺活動(dòng)
C.人的行為受社會(huì)條件制約
D.人的行為是具有某種社會(huì)傾向性的社會(huì)性活動(dòng)
A.經(jīng)濟(jì)學(xué)角度
B.法律角度
C.倫理學(xué)角度
D.政治學(xué)角度
最新試題
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
傾聽中的倫理技巧有哪些？
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看，必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨(dú)立人格，而不是成人的附庸。
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中，知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。
下列教學(xué)內(nèi)容中可以采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是（）
愛國主義、社會(huì)主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。
只有通過教師的道德行為選擇，道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。
在上課過程中，教師的下列行為中不合適的是（）
教師道德行為的社會(huì)評(píng)價(jià)形式主要特點(diǎn)是評(píng)價(jià)者和行為者處于不同的兩極。