問答題

閱讀下列材料，回答相關(guān)問題
材料一稱義及隨之而來的全部拯救只有因信，因?yàn)榉Q義和得救都賴上帝的憐憫，這點(diǎn)只有在信的行動中才能領(lǐng)受。人的倫理性活動的“善行”在此無任何地位。它們既不會給我們帶來拯救，也不會為我們保住拯救。只有因信，才能使我們保持永生。
——（德）保羅·阿爾托依茲《馬丁·路德的神學(xué)》
材料二所以我說：世俗權(quán)力是受上帝的委任來懲治奸邪、保護(hù)善良的。因此，我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個的基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他……
——齊思和譯《馬丁·路德致德意志貴族書》（1520年6月24日）

簡要概括材料二中馬丁·路德的基本主張并指出這一主張在當(dāng)時的主要意義。

參考答案：

主張：世俗權(quán)力大于教會權(quán)力。
意義：否定了羅馬教皇的絕對權(quán)威，有利于加強(qiáng)王權(quán)；反映了新興資產(chǎn)階級擺脫教會壓迫的要求。