A、慎獨(dú)是一種道德修養(yǎng)方法;
B、慎獨(dú)是道德修養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的一種境界;
C、慎獨(dú)的表現(xiàn)形式是客觀的,內(nèi)容則是主觀的;
D、慎獨(dú)倡導(dǎo)人們要嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)持在“隱”和“微”處下功夫
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A、以義謀利;
B、見利思義;
C、義利兼顧;
D、以上都是
A、關(guān)注每一位學(xué)生;
B、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn);
C、關(guān)注學(xué)生的成長;
D、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
A、教師道德意識;
B、教師道德關(guān)系;
C、教師道德規(guī)范;
D、教師道德活動
A、師生交往中,應(yīng)體現(xiàn)“單向性”特點(diǎn);
B、教師在與學(xué)生交往中,應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的情境讓學(xué)生“言說”、“表達(dá)”和“參與”;
C、教師在教育過程中,要超越自身薄弱的一面;
D、教師應(yīng)經(jīng)常性、主動地以學(xué)生為鏡子,督促自身提高素質(zhì)
A、它作為一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感,成為教師對自己的職業(yè)行為進(jìn)行自我評判的直接內(nèi)在動力;
B、它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則,是道德評價(jià)中的直接準(zhǔn)繩;
C、它是教育行為當(dāng)事者一種外在的控制力;
D、它是實(shí)現(xiàn)教師道德評價(jià)成效的途徑和目的
最新試題
傳統(tǒng)美德是師德教育的核心。
教師在突發(fā)性或?yàn)?zāi)難性事件發(fā)生時(shí)可以先把自己的生命安全放在第一位,然后再去考慮幼兒的安全。
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。
幼兒園教師的地位與尊嚴(yán)取決于工資的高低。
傾聽中的倫理技巧有哪些?
專業(yè)倫理
從教師道德實(shí)踐客觀社會環(huán)境中,我們不能探討出教師個(gè)體道德形成的根源。
為了測定學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后掌握知識、技能以及能力發(fā)展的程度而進(jìn)行的考試屬于()
教師培養(yǎng)對教育事業(yè)的忠誠品德,就是培養(yǎng)忠誠包含的各種具體的道德品質(zhì)。