A、行為的實際效果是道德評價的依據(jù);
B、效果論者認(rèn)為“意向的好壞,要看企圖的后果來決定”;
C、它否認(rèn)了動機對行為的指導(dǎo)作用;
D、看到了行為效果要受許多客觀條件限制這一事實
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A、公民道德符合當(dāng)前師德的實際情況;
B、公民道德契合一般教師的道德心理;
C、公民道德是學(xué)校對學(xué)生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提;
D、公民道德是教師道德的決定性因素
A、把教育看成是社會對教師角色的規(guī)范、要求;
B、把教育活動當(dāng)作幸福體驗;
C、把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動;
D、把教育活動看作出與職業(yè)良心的活動
A、盈利欲望與道德要求的關(guān)系;
B、自由與民主;
C、效率與公平;
D、交易誠信
A、就教師自身而言;
B、就高等教育的對象而言;
C、就高等教育的工作特性而言;
D、就對社會的影響而言
A、將倫理素養(yǎng)納入教師職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練體系之中;
B、所有教師必須定期進行師德培訓(xùn);
C、使倫理評價貫穿于教育活動全過程;
D、將教師道德水平作為教師考核、晉職的主要條件
最新試題
“慎獨”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
愛國主義、社會主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
篤行是教師道德修養(yǎng)的根本方法。
英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示?
專業(yè)倫理
自我評價的主要形式是教師內(nèi)心信念。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的道德行為。
傳統(tǒng)美德是師德教育的核心。
教師道德行為的社會評價形式主要特點是評價者和行為者處于不同的兩極。