A、鄭律成
B、關向應
C、馬本齋
D、陳毅
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A、時代背景是外國勢力的入侵與殖民的歷史
B、各民族共同對抗外敵入侵逐漸結成
C、共同感知一榮俱榮、一損俱損的關聯(lián)性
D、以上都是
A、各民族共同創(chuàng)造了祖國的文化
B、中華文化的包容性
C、少數(shù)民族文化為中華文化的發(fā)展作出貢獻
D、以上都是
A、中華民族大家庭的縮影
B、各民族都是家庭成員的關系
C、各民族手足相親，守望相助
D、以上都是
A、民族地區(qū)在國家的發(fā)展戰(zhàn)略中占有重要地位
B、民族地區(qū)在全面建成小康社會中占有重要地位
C、民族地區(qū)關系到國家邊防與國家安全
D、民族地區(qū)與國家的發(fā)展相互離不開
A、集中連片特困地區(qū)大部分分布在民族地區(qū)
B、集中連片特困地區(qū)的人均GDP占全國水平的26.39%
C、集中連片特困地區(qū)的人均財政占全國水平的11.13%
D、民族地區(qū)是全面實現(xiàn)小康社會的關鍵與短板
最新試題
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達？（）
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?民族之間形成的關系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的？（）
?1930年代，費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試，民族學不再被看作純理論的學問，把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是（）。
?面對中國這一多民族的社會，我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?