A.文學(xué)生產(chǎn)決定文學(xué)消費
B.文學(xué)消費的快餐化趨向明顯
C.文學(xué)消費出現(xiàn)“夸示性消費”現(xiàn)象
D.文學(xué)消費對文學(xué)生產(chǎn)的反作用越來越大
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A.集體無意識
B.原型
C.馬斯洛的“需要說”
D.俄狄浦斯情結(jié)
A.理性分析能力
B.文學(xué)史、文論史眼光
C.審美感受力
D.社會關(guān)懷意識
A.文學(xué)形象層
B.歷史內(nèi)容層
C.審美情韻層
D.哲學(xué)意味層
A.融理于景
B.藝術(shù)的呈示
C.人文關(guān)懷
D.利他的取向
A.內(nèi)蘊(yùn)的真實
B.詩藝性
C.主觀化的真實
D.假定的真實
最新試題
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）
小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派，這就是（）。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
語言的本色化，其實就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是，山水田園詩沒有傾向性。（）