A.讓學(xué)生體驗到成功的喜悅，始終保持積極向上的情緒
B.提高學(xué)生的移情能力
C.為學(xué)生提供榜樣
D.多表揚、多鼓勵，少批評、少懲罰
E.給學(xué)生以積極的歸因反饋，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕覛w因
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A.社會風(fēng)氣
B.經(jīng)濟(jì)狀況
C.同伴集體的影響
D.父母的受教育水平
E.家庭環(huán)境
A.加強思想政治教育
B.增加獎勵、懲罰的力度
C.道德動機(jī)的激發(fā)
D.道德行為效能感的提高
E.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成
A.人格類型
B.智力水平
C.學(xué)習(xí)能力
D.受教育水平
E.道德認(rèn)知水平
A.教給兒童有效地減少沖突的策略
B.增加對攻擊性行為的懲罰力度
C.加強思想政治教育
D.增加對攻擊行為有害后果的了解
E.改善兒童所處的環(huán)境資源條件
A.意志力不強而引起的言行不一
B.有良好的道德動機(jī)，道德言論與道德行為統(tǒng)一
C.由不良道德認(rèn)識或情感引起的言行不一
D.私下的錯誤認(rèn)識與不良行為一致
E.錯誤的道德認(rèn)識引起的言行一致
最新試題
“仁、義、禮、智、信”五德是儒家思想構(gòu)成的一種美德體系。
我國出現(xiàn)“德育”一詞是在明末清初。
品德結(jié)構(gòu)是將品德要素以一定的方式有機(jī)地連結(jié)在一起，形成具有特定功能的動態(tài)集合體。
人的德性直接表現(xiàn)為個體在活動和交往中如何處理人與人，人與自然之間的關(guān)系。
德育手段可以分為三類：人格榜樣、道德語言、陶冶的事物。
道德認(rèn)識是品德的根本屬性。
實踐活動決定人的品德發(fā)展。
德育手段是德育目的實現(xiàn)的保證。
下列小學(xué)生道德發(fā)展的總體趨勢中，哪些符合實際情況？（）
教育中語言的本質(zhì)與核心是道德語言。