單項選擇題亞當(dāng)·斯密提出的（）觀點為企業(yè)經(jīng)營模式奠定了文化倫理基礎(chǔ)。

A.社會本位論
B.需求理論
C.“經(jīng)濟人”的人性本體論
D.企業(yè)本位論


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1.單項選擇題“信”中最高層次的境界是（）。

A.信譽
B.信用
C.信心
D.信念

2.單項選擇題企業(yè)道德修養(yǎng)強調(diào)（）原則。

A.實踐
B.唯心
C.功利
D.評價

3.單項選擇題改善企業(yè)信用狀況的關(guān)鍵在于（）

A.政府
B.企業(yè)
C.個人
D.有效的制度安排

4.單項選擇題在“經(jīng)濟人”的假設(shè)下，企業(yè)將（）目標(biāo)作為天經(jīng)地義合乎倫理的終極目標(biāo)。

A.利潤最大化
B.產(chǎn)量最大化
C.股東權(quán)益最大化
D.企業(yè)價值最大化

最新試題

馬基雅維利認(rèn)為，（）是君主國的兩大互為依存的根本支柱。

題型：多項選擇題

多樣化價值所帶來的沖突通過（）解決更加合理。

題型：單項選擇題

出生于丹麥的社會人類學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織：心靈的軟件》中認(rèn)為，如同受程序的驅(qū)動一樣，人類的思考、感覺、行動方式也受到精神程序的控制，或者說受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由（）層次構(gòu)成。

題型：多項選擇題

資本主義的生產(chǎn)資料私人所有制具有三個特點，分別是（）

題型：多項選擇題

合乎倫理道德的企業(yè)行為是市場體系有效運作的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

題型：判斷題

“道德楷?！痹诘赖逻M化和社會規(guī)范方面往往處于重要位置，因此，我們在現(xiàn)實生活中僅僅依賴道德楷模來判定一種行為的道德質(zhì)量就可以了。

題型：判斷題

按照行為主體從事征信數(shù)據(jù)庫的經(jīng)營方式，可將企業(yè)信用管理體系分為（）。

題型：多項選擇題

英雄人物是在一種文化中具有被高度珍視的性格特征或作為楷模的任務(wù)，這種人物可能是活著的，也可能是死去的；可能是真實的，也可能是虛構(gòu)的。

題型：判斷題

馬基雅維利所秉持的是一種典型的道德（）論，只要君主的目的是高尚的，為此達(dá)到目的可以不擇手段。

題型：單項選擇題

集體利益與個人利益之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。

題型：判斷題