A.政府經(jīng)營模式
B.企業(yè)自由經(jīng)營模式
C.政府特許經(jīng)營模式
D.個體經(jīng)營模式
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.企業(yè)價值的重新定位
B.企業(yè)為員工提供明確目標(biāo)
C.企業(yè)與員工進(jìn)行有效溝通
D.企業(yè)應(yīng)重視對員工的培訓(xùn)
A.公民大會
B.議事會
C.陪審法庭
D.元老院
A.宗教
B.軍隊
C.法律
D.權(quán)術(shù)
A.尊重生命
B.熱愛生命
C.尊老愛幼
D.尊重婦女
A.企業(yè)管理股東
B.投資者股東
C.金融股東
D.合伙股東
最新試題
出生于丹麥的社會人類學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織：心靈的軟件》中認(rèn)為，如同受程序的驅(qū)動一樣，人類的思考、感覺、行動方式也受到精神程序的控制，或者說受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由（）層次構(gòu)成。
信任會使雇員跳槽率減少。
吹哨子法案中對吹哨子行為的觀點有（）。
（）是一種以盈利而非兼并為真實目的的惡意收購手段。
古希臘時期的思想家亞里士多德提出了構(gòu)成國家政權(quán)的三要素：議事機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)和市制（司法）機(jī)構(gòu)，這三種機(jī)構(gòu)的職權(quán)由（）三個機(jī)關(guān)來行使，是近代資產(chǎn)階級三權(quán)分立思想的先河。
探討企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)是把企業(yè)文化作為一種獨特的文化現(xiàn)象來探討，可以從（）方面對企業(yè)文化進(jìn)行深入的剖析。
生存正義原則細(xì)分的三個次一級原則中（）在法律許可范圍內(nèi)，一個人不應(yīng)受到另一個人的任意的意志支配，必須自由的遵循他自己的意志。
文化是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果，而不是先天遺傳的結(jié)果，它取決于人的基因，而不是人的社會環(huán)境。
企業(yè)對員工的倫理道德要求是（）。
任何一種東西的價值就其本質(zhì)而言都是一種經(jīng)濟(jì)價值。