A.開放原則
B.精煉原則
C.平等原則
D.即席原則
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A.準(zhǔn)備階段,草擬階段,論證和實(shí)施階段
B.準(zhǔn)備階段,草擬階段,修訂和實(shí)施階段
C.草擬階段,論證階段,修訂和實(shí)施階段
D.準(zhǔn)備階段,草擬階段,論證和修訂階段
A.集思廣益
B.匿名求真
C.反饋收斂
D.平等鼓勵(lì)
A.8年
B.8-10年
C.10年以上
D.15年以上
A.預(yù)測(cè)技術(shù)和預(yù)測(cè)數(shù)量上的分類區(qū)別
B.同質(zhì)異名
C.教育預(yù)測(cè)的程序區(qū)別
D.教育預(yù)測(cè)的原則區(qū)別
A.道德品質(zhì)狀況
B.性格狀況
C.勞動(dòng)態(tài)度狀況
D.受歡迎程度和就業(yè)狀況
最新試題
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過程。()
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型?()
對(duì)課程組織持社會(huì)問題取向的學(xué)者有()。
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過程。()
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。