A.數(shù)量
B.增長(zhǎng)率
C.質(zhì)量
D.分布
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A.特征
B.表象
C.核心
D.內(nèi)容
A.教學(xué)思想
B.教學(xué)內(nèi)容
C.教學(xué)方法
D.教學(xué)手段
A.教育制度
B.教育規(guī)模
C.教育方法
D.學(xué)校課程內(nèi)容
A.學(xué)校精神文化
B.學(xué)校物質(zhì)文化
C.學(xué)校組織和制度文化
D.學(xué)生亞文化
A.網(wǎng)絡(luò)教育
B.學(xué)校教育
C.社會(huì)教育
D.大眾教育
最新試題
一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些?
結(jié)合上述材料說(shuō)明影響人身心發(fā)展的因素有哪些?它們對(duì)人的發(fā)展具有哪些作用?
下列說(shuō)法中,對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是()。
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中,斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。
運(yùn)用相關(guān)教育理論進(jìn)行分析此現(xiàn)象。
教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。
一個(gè)國(guó)家全體國(guó)民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
在任何歷史時(shí)期,教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。