單項選擇題對殘疾兒童的教育要依據(jù)()的特征進行。
A.順序性
B.互補性
C.階段性
D.不平衡性
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1.單項選擇題如果不顧學生的年齡特征和接受能力,在教育工作中搞“一刀切”“一鍋煮”,讓孩子同成年人一樣地聽報告、搞活動、開批判會,把對兒童和青少年的教育“成人化”,就違反了個體身心發(fā)展的()規(guī)律。
A.順序性
B.個別差異性
C.階段性
D.互補性
2.單項選擇題機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展,表明個體身心發(fā)展具有()。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補性
3.單項選擇題許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明()在人的身心發(fā)展中不起決定作用。
A.教育
B.環(huán)境
C.個體主觀能動性
D.遺傳素質
4.單項選擇題任何知識都可以教給任何年齡的學生,這違背了個體身心發(fā)展的()。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補性
5.單項選擇題強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要的是()。
A.外鑠論
B.內發(fā)論
C.環(huán)境決定論
D.多因素相互作用論
最新試題
我國古代內發(fā)論的代表人物是()。
題型:單項選擇題
在當前,如果學校教育不能保證家長所期望的教學質量,家長就有權拒絕送學齡兒童上學。
題型:判斷題
請從素質教育的角度分析該材料。
題型:問答題
高爾頓這一觀點是否正確?為什么?
題型:問答題
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。()
題型:判斷題
簡述政治經濟制度對教育的制約作用。
題型:問答題
請用所學的教育學理論分析這一現(xiàn)象,看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
題型:問答題
春秋時期的《學記》是罕見的世界教育思想遺產。
題型:判斷題
古希臘教育以雅典和斯巴達兩個城邦為代表。其中,斯巴達教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動的綜合能力。
題型:判斷題
素質教育就是不要考試,特別是不要百分制考試。
題型:判斷題