A.華盛頓大學(xué)
B.康奈爾大學(xué)
C.哈佛大學(xué)
D.哥倫比亞大學(xué)
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C.經(jīng)費(fèi)問(wèn)題
D.數(shù)據(jù)問(wèn)題
A.財(cái)產(chǎn)權(quán)
B.平等權(quán)
C.自由權(quán)
D.參政權(quán)
A.在野黨
B.反對(duì)黨
C.執(zhí)政黨
D.參政黨
A.公開性
B.自愿
C.責(zé)任性
D.一致同意
A.以不產(chǎn)生多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政為限度
B.以不干涉 政黨活動(dòng)為限度
C.以不干涉社會(huì)自主為限度
D.以不侵入“私人領(lǐng)域”為限度
最新試題
由于個(gè)人意志經(jīng)常會(huì)改變,因此,“人治”狀態(tài)經(jīng)常因?yàn)槠洌ǎ┒艿脚u(píng)。
一般認(rèn)為,政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期:傳統(tǒng)的政治科學(xué)時(shí)期和現(xiàn)代的政治哲學(xué)時(shí)期。
具有代表性的國(guó)家的定義主要有()
“程序性的”正義指的是真實(shí)的(或內(nèi)容的)正義,即它關(guān)注結(jié)果本身(要求結(jié)果相同或相等),通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
按照柏拉圖的觀點(diǎn)集體生活遵循的根本原則就是“正義”。
關(guān)于國(guó)家的社會(huì)契約說(shuō),發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。
()被認(rèn)為是西方社會(huì)最高的政治價(jià)值,也被認(rèn)為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念,在如何確保個(gè)人自由問(wèn)題上,除強(qiáng)調(diào)消極自由外,更強(qiáng)調(diào)積極自由的重要性。
社會(huì)契約說(shuō)實(shí)際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。
使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是()